第六卷
释床帐第十八 人所坐卧曰床。床，装也，所以自装载也。长狭而卑曰榻，言其榻然近地也。小者曰独，坐主人无二，独所坐也。 枰，平也，以板作之，其体平正也。 几，庪 也，所以庪 物也。 筵，衍也，舒而平之，衍衍然也。 席，释也，可卷可释也。 箪，覃也，布之覃覃然平正也。 荐，所以自荐藉也。 蒲平，以蒲作之，其体平也。 毡，旃也，毛相著旃旃然也。 褥，辱也，人所坐亵辱也。 裘溲犹娄数，毛相杂之言也。 榻登，施之承大床前小榻，上登以上床也。 貂席，连貂皮以为席也。 枕，检也，所以检项也。 帷，围也，所以自障围也。 幕，幕络也，在表之称也。 小幕曰帟，张在人上，帟帟然也。 幔，漫也，漫漫相连缀之言也。 帐，张也，张施於床上也。小帐曰斗帐，形如覆斗也。 …（左巾右兼），廉也，自障蔽为廉耻也。 幢容，幢，童也，施之车盖，童童然以隐蔽形容也。 户…（左巾右兼），施之於户外也。 床前帷曰帖，言帖帖而垂也。 幄，屋也，以帛衣板施之，形如屋也。 承尘，施於上以承尘土也。 搏壁，以席搏著壁也。 扆 ，倚也，在後所依倚也。 屏风，言可以屏障风也。 释书契第十九 笔，述也，述事而书之也。 砚，研也，研墨使和濡也。 墨，晦也，言似物晦黑也。 纸，砥也，谓平滑如砥石也。 板，昄也，昄昄平广也。 奏，邹也，邹，狭小之言也。 札，栉也，编之如栉齿相比也。 简，间也，编之篇篇有间也。 笏，忽也，君有教命，及所启白，则书其上，备忽忘也。或曰簿言，可以簿疏物也。 椠，板之长三尺者也。椠，渐也，言其渐渐然长也。 牍，睦也，手执之以进见，所以为恭睦也。 籍，籍也，所以籍疏人名户口也。 檄，激也，下官所以激迎其上之书文也。 检，禁也，禁闭诸物，使不得开露也。 玺，徙也，封物使可转徙而不可发也。 印，信也，所以封物为信验也。亦言因也，封物相因付也。 谒，诣也。诣，告也。书其姓名於上，以告所至诣者也。 符，付也，书所勅 命於上，付使传行之也。亦言赴也，热以赴君命也。 传，转也，转移所在执以为信也。亦曰过所，过所至关津以示之也。 券，绻也，相约束缱绻以为限也。 莂，别也，大书中央中破别之也。 契，刻也，刻识其数也。 策，书教令於上，所以驱策诸下也。汉制约敕封候曰册，册，赜也，敕使整赜不犯之也。 示，示也。 启，诣也，以启语官司所至诣也。 书，庶也，纪庶物也。亦言著也，著之简纸永不灭也。 画，绘也，以五色绘物象也。 书称刺书，以笔刺纸简之上也。又曰到写，写此文也。画姓名於奏上曰画刺，作再拜起居字皆达其体，使书尽边，徐引笔书之，如画者也。下官刺曰长刺，长书中央一行而下也。又曰爵里，刺书其官爵及郡县乡里也。 书称题。题，谛也，审谛其名号也。亦言第，因其第次也。 书文书检曰署。署，予也，题所予者官号也。 上敕下曰告。告，觉也，使觉悟知己意也。 下言於上曰表，思之於内表施於外也。又曰上，示之於上也。又曰言，言其意也。 约，约束之也。 敕，饬也，使自警饬，不敢废慢也。 谓，犹谓也，犹得敕不自安谓谓然也。 释典艺第二十 三坟，坟，分也。论三才分天地人之始其体有三也。 五典，典，镇也。制教法所以镇定上下，差等有五也。 八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。 九丘，丘，区也。区别九州之土气，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也，今皆亡，惟尧典存也。 经，径也，常典也，如径路无所不通可常用也。 纬，围也，反覆围绕以成经也。 图，度也，画其品度也。 谶，纤也，其义纤微而有效验也。 易，易也，言变易也。 礼，体也，得其事体也。 仪，宜也，得事宜也。 传，传也，以传示後人也。 记，纪也，纪识之也。 诗，之也，志之所之也。兴物而作谓之兴，敷布其义谓之赋，事类相似谓之比，言王政事谓之雅，称颂成功谓之颂，随作者之志而别名之也。 尚书，尚，上也。以尧为上，始而书其时事也。 春秋，言春秋冬夏终而成岁，举春秋则冬夏可知也。春秋书人事，卒岁而究备，春秋温凉，中象政和也，故举以为名也。 国语，记诸国君臣相与言语谋议之得失也。又曰外传，春秋以鲁为内，以诸国为外，外国所传之事也。 尔雅，尔，昵也。昵，近也。雅，义也。义，正也。五方之言不同，皆以近正为主也。 论语，记孔子与诸弟子所语之言也。 法，逼也，人莫不欲从其志，逼正使有所限也。 律，累也，累人心使不得放肆也。 令，领也，理领之使不得相犯也。 科，课也，课其不如法者，罪责之也。 诏书，诏，照也。人暗不见事宜则有所犯，以此照示之，使昭然知所由也。 论，伦也，有伦理也。 称人之美曰赞。赞，纂也，纂集其美而叙之也。 叙，杼也，杼泄其实，宣见之也。 铭，名也，述其功美，使可称名也。 诔，累也，累列其事而称之也。 谥，曳也，物在後为曳，言名之於人亦然也。 谱，布也，布列见其事也。亦曰绪也，主绪人世类相继如统绪也。 碑，被也。此本葬时所设也，施鹿卢，以绳被其上，引以下棺也。臣子追述君父之功美，以书其上，後人因焉。故建於道陌之头，显见之处名其文，就谓之碑也。 词，嗣也，令撰善言相续嗣也。