第八卷

释疾病第二十六 　　疾病，疾，疾也，客气中人急疾也。病，并也，於正气并在肤体中也。 　　疹，诊也，有结聚可得诊见也。 　　疚，久也，久在体中也。 　　痛，通也，通在肤脉中也。 　　痒，扬也，其气在皮中，欲得发扬，使人搔发之而扬出也。 　　眩，县也，目视动乱，如县物摇摇然不定也。 　　历匘，匘从耳鼻中出历历然也。 　　秃，无髮沐秃也。…（左曷右毛），头生创也，头有创曰疡，…（左曷右毛）亦然也。 　　盲，茫也，茫茫无所见也。 　　瞽，鼓也，瞑瞑然目平合如鼓皮也。 　　矇，有眸子而失明，蒙蒙无所别也。 　　瞍，缩壤也。 　　瞎，迄也，肤幕迄迫也。 　　眸子明而不正曰通视，言通达目匡一方也。又谓之丽视，丽，离也，言一目视天，一目视地，目明分离，所视不同也。 　　目匡陷急曰眇。眇，小也。 　　目眥伤赤曰…（左目右蔑）。…（左目右蔑），末也，创在目两末也。 　　目生肤入眸子曰浸。浸，侵也，言侵明也。亦言浸淫转大也。 　　聋，笼也，如在蒙笼之内，听不察也。 　　鼻塞曰鼽。鼽，久也，涕久不通，遂至窒塞也。 　　龋，齿朽也，虫齧之齿缺朽也。 　　瘖，…（左口右奄）然无声也。 　　瘿，婴也，在颈婴喉也。 　　痈，喉气著喉中不通…（左禾右畜）成痈也。 　　消…（左水右渴），…（左水右渴），渴也。肾气不周於胸，胃中津润消渴，故欲得水也。 　　呕，…（左人右区）也，将有所吐，脊曲…（左人右区）也。 　　咳，刻也，气奔至，出入不平调若刻物也。 　　喘，湍也，湍疾也，气出入湍疾也。 　　吐，泻也，故扬豫以东，谓泻为吐也。 　　乳痈曰妒。妒，褚也。气积褚不通至肿溃也。 　　心痛曰疝。疝，诜也，气诜诜然上而痛也。 　　…（左月右否），否也，气否结也。 　　小儿气结曰哺。哺，露也。哺而寒露，乳食不消生此疾也。 　　注病，一人死，一人复得气相灌注也。 　　泄利，言其漏泄而利也，下重而赤白曰…（左月右带），言厉…（左月右带）而难也。 　　阴肿曰…（左阜右贵），气下…（左阜右贵）也。又曰疝，亦言诜也，诜诜引小腹急痛也。 　　疼，痹也，气疼疼然烦也。 　　痔，食也，虫食之也。 　　酸，逊也，逊遁在後也，言脚疼力少，行遁在後似逊遁者也。 　　消，弱也，如见割削，筋力弱也。 　　懈，解也，骨节解缓也。 　　厥，逆气从下，厥起，上行入心胁也。 　　疟，酷虐也。凡疾或寒或热耳，而此疾先寒後热，两疾似酷虐者也。 　　疥，齘也，痒搔之齿…（左禁右页）齘也。 　　癣，徙也，浸淫移徙处日广也，故青徐谓癣为徙也。 　　胗，展也，痒搔之捷展起也。 　　肿，锺也，寒热所锺聚也。 　　痈，壅也，气壅否结裹而溃也。 　　痳，懔也，小便难懔懔然也。 　　创，戕也，戕毁体使伤也。 　　痍，侈也，侈开皮肤为创也。 　　瘢，漫也，生漫故皮也。 　　痕，根也，急相根引也。 　　瘤，流也，血流聚所生瘤肿也。 　　赘，属也，横生一肉，属著体也。 　　肬，丘也，出皮上聚高如地之有丘也。 　　 　　释丧制第二十七 　　人始绝气曰死。死，澌也，就消澌也。 　　士曰不禄，不复食禄也。 　　大夫曰卒，言卒竟也。 　　诸侯曰薨，薨壤之声也。 　　天子曰崩，崩坏之形也。崩，硼声也。 　　殪，翳也，就隐翳也。 　　徂落，徂，祚也。福祚殒落也。徂亦往也，言往去落也。 　　罪人曰杀。杀，窜也，埋窜之使不复见也。 　　罪及馀人曰诛。诛，株也。如株木，根枝叶尽落也。 　　死於水者曰溺。溺，弱也，不能自胜之言也。 　　死於火者曰烧。烧，燋 也。 　　战死曰兵，言死为兵所伤也。 　　下杀上曰弑。弑，伺也，伺间而後得施也。 　　县绳曰缢。缢，阨也，阨其颈也。 　　屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。 　　狱死曰考竟，考得其情，竟其命於狱也。 　　市死曰弃市。市，众所聚。言於众人共弃之也。 　　斫头曰斩，斩要曰要斩。斩，崭也，崭加兵即断也。 　　车裂曰轘。轘，散也，肢体分散也。 　　煮之於镬曰烹，若烹禽兽之肉也。 　　槌而死曰掠。掠，狼也，用威大暴如豺狼也。 　　老死曰寿终。寿，久也；终，尽也。生已久远，气终尽也。 　　少壮而死曰夭，如取物，中夭折也。 　　未二十而死曰殇。殇，伤也，可哀伤也。 　　父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁於义为成，凡五材，胶漆陶冶皮革，乾槁乃成也。母死曰妣。妣，比也，比之於父亦然也。 　　汉以来谓死为物故，言其诸物皆就朽故也。 　　既定死曰尸。尸，舒也，骨节解舒，不复能自胜敛也。 　　衣尸曰袭。袭，匝也，以衣周匝，覆衣之也。 　　以囊韬其形曰冒，覆其形，使人勿恶也。 　　己衣所以束之曰绞衿。绞，交也，交结之也。衿，禁也，禁系之也。 　　含，以珠贝含其口中也。 　　握，以物著尸手中使握之也。 　　衣尸棺曰敛。敛者敛也。敛藏不复见也。 　　棺，关也，关闭也。 　　槨 ，廓也，廓落在表之言也。 　　尸已在棺曰柩。柩，究也，送终随身之制皆究备也。 　　於西壁下涂之曰殡。殡，宾也，宾客遇之，言稍远也。 　　涂曰…（左木右赞），…（左木右赞）木於上而涂之也。 　　三日不生生者成服曰縗。縗，摧也，言伤摧也。 　　絰，实也，伤摧之实也。 　　绞带，绞麻缌为带也。 　　三年之縗曰斩，不缉其末，直翦斩而已。 　　期曰…（上齐下衣）。…（上齐下衣），齐也。 　　九月曰大功，其布加粗大之功，不善治练之也。 　　五月曰小功，精细之功，小有饰也。 　　三月曰缌麻，缌，丝也。绩麻细如丝也。 　　锡縗，锡，易也。治其麻，使滑易也。 　　疑縗，疑，…（左人右疑）也，…（左人右疑）於吉也。 　　繐，细如繐也。 　　疏，疏如繐也。 　　环絰，末无馀散麻，圆如环也。 　　弁絰，如爵弁而素加絰也。 　　重，死者之资重也，含馀米以为粥，投之甕而县之。比葬未作主，权以重主其神也。 　　葬，藏也。 　　圹，旷也，藏於空旷处也。 　　舆棺之车曰輀。輀，耳也，县於左右前後铜鱼摇绞之属耳耳然也。其盖曰柳。柳，聚也，众饰所聚，亦其形偻也。亦曰鳖甲，似鳖甲然也。其旁曰墙，似屋墙也。 　　翣，齐人谓扇为翣，此似之也，象翣扇，为清凉也。翣有黼有画，各以其饰名之也。两旁引之曰披，披，摆也，各於一旁引摆之，备倾倚也。 　　从前引之曰绋。绋，发也，发车使前也。 　　县下圹曰繂。繂，捋也，徐徐捋下之也。 　　棺束曰缄。缄，函也，古者棺不钉也。旁际曰小要，其要约小也。又谓之袵，袵，任也，任制际会，使不解也。 　　送死之器曰明器，神明之器，异於人也。涂车，以泥涂为车也。芻灵，束草为人马，以神灵名之也。 　　桑祭曰奠。奠，停也，言停久也。亦言朴奠，合体用之也。 　　朔望祭曰殷奠，所用殷众也。 　　既葬，还，祭於殡宫曰虞。谓虞乐安神，使还此也。 　　又祭曰卒哭。卒，止也。止孝子无时之哭，朝夕而已也。 　　又祭曰祔，祭於祖庙，以後死孙祔於祖也。 　　期而小祥亦祭名也，孝子除首服，服练冠也，祥，善也，加小善之饰也。 　　又期而大祥亦祭名也，孝子除縗服，服朝服缟冠，加大善之饰也。 　　间月而…（左示右覃）亦祭名也，孝子之意澹然，哀思益衰也。 　　冢，肿也，象山顶之高肿起也。 　　墓，慕也，孝子思慕之处也。 　　丘，象丘形也。陵亦然也。 　　假葬於道侧曰…（左歹右聿）。…（左歹右聿），翳也。 　　日月未满而葬曰渴，言谓欲速葬，无恩也。 　　过时而不葬曰慢，谓慢傲，不念早安神也。 　　葬不如礼曰埋。埋，痗也。趋使腐朽而已也。 　　不得埋曰弃，谓弃之於野也。 　　不得其尸曰捐，捐於他境也。