成语解释

指因兄、弟去世而引起的痛苦心情。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“此册乃伯兄 圣常 物，细书皆兄手蹟。先公尝取而置诸案头，有譌则正之。其有当於理，则加圈点，此则公之手笔也。遗编犹在，而风木之悲，令原之痛，遂无已时。”参见“ 令原之

成语典故

源见“鹡鸰在原”。指因兄或弟去世而引起的痛苦心情。清 姚衡《寒秀草堂笔记．宾退杂识》：“此册乃伯兄圣常物，细书皆兄手迹。先公尝取而置诸案头，有讹则正之。其有当于理，则加圈点，此则公之手笔也。遗编犹在，而风木之悲，令原之痛，遂无已时。” 见“令原之戚”。清·姚衡《寒秀草堂笔记·宾退杂识》：“此册乃伯兄圣常物，细书皆兄手迹。先公尝取而置诸案头，有讹则正之。其有当于理，则加圈点，此则公之手笔也。遗编犹在，而风木之悲，～，遂无已时。”

〔～狐〕ａ．古地名，在今山西省临猗县一带；ｂ．复姓。

量词，印刷用的原张平版纸五百张为一令。

上级对下级的指示：命～。法～。朝（zhāo）～夕改。 古代官名：县～。～尹。尚书～。 使，使得：～人兴奋。 时节：时～。节～。 美好，善：～名。～辰。～闻（好名声）。 敬辞，用于对方的亲属或有关系的人：～尊。～堂。～岳。～郎。～爱。 短的词调（diào ），散曲中不成套的曲（多用于词调、曲调名）：小～。如梦～。

最初的，开始的：～本。～告。～稿。～籍。～理。～料。～色。～始。～著。 本来：～样。～型。～址。～主。 谅解，宽容：～宥。～谅。 宽广平坦的地方：～野。平～。 同“塬”。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

疾病、创伤等引起的难受的感觉：头～。肚子～。～风。～痒（ａ．喻疾苦，如“～～相关”；ｂ．喻紧要的事，如“不关～～”）。 悲伤：悲～。哀～。～楚。～惜。～不欲生。 尽情地，深切地，彻底地：～击。～悼。～责。～快。～改前非。

《集韻》《正韻》𠀤力正切，零去聲。律也，法也，告戒也。 《書·囧命》發號施令，罔有不臧。 《禮·月令》命相布德和令。 《周禮·秋官》士師掌士之八成，四曰犯邦令，五月撟邦令。 　又三令。 《前漢·宣帝紀》令有先後，有令甲，令乙，令丙。 　又縣令。漢法，縣萬戸以上爲令，以下爲長。 　又時令，月令，所以紀十二月之政。 　又善也。 《詩·大雅》令聞令望。 《左傳·成十年》忠爲令德，非其人猶不可，况不令乎。 　又姓。 　又《集韻》郞丁切《正韻》離呈切，𠀤音零。厮役曰使令。 　又丁令，地名。見《前漢·張湯傳》。或作丁零。 　又令狐，亦地名。 　又令狐，複姓。 　又《詩·齊風》盧令令。 《註》盧，田犬。令令，犬頜下環聲。 　又與鴒通。 《詩·小雅》脊令在原，兄弟急難，卽鶺鴒鳥。 　又令適，甓也。與瓴甋同。 　又《集韻》郞定切，音笭。令支，縣名。在遼西。 　又《廣韻》力延切《集韻》陵延切，𠀤音連。亦縣名。 《前漢·地理志》金城郡有令居縣。 　又《集韻》盧景切，音領。官署之長。 　又叶呂張切，音良。 《韓愈·谿堂詩》凡公四封，旣富以强。謂公吾父，孰違公令。叶下邦。 《說文》載卩部。从亼从卩。發號也。 《徐曰》亼卽集字，人而爲之節制。會意。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。 《說文》高平曰原，人所登。 《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。 《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。 《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。 　又《前漢·食貨志》農漁商賈四者，衣食之原。 《董仲舒傳》道之大，原出於天。 《司馬相如傳》爾陿游原。 《註》孟康曰：原，本也。 　又《爾雅·釋言》原，再也。 《疏》重再也。 《易·比卦》原筮元永貞。 《朱傳》必再筮，自審有元善長永正固之德。 《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。 《註》末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。 《前漢·禮樂志》以沛宮爲原廟。 《註》師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。 　又《韻會》推原也。 《易·繫辭》原始要終。 《前漢·薛宣傳》原心定罪。 《註》師古曰：原，謂尋其本也。 《管子·戒篇》春出，原農事之不本者，謂之遊。 《註》原，察也。 　又宥罪曰原。 《晉書·潘岳傳》會詔原之。 　又通作源。 《前漢·食貨志》猶塞川原爲潢洿也。 《註》師古曰：原，謂水泉之本也。 　又姓。 《廣韻》孔子弟子有原憲。 《前漢·趙廣漢傳》潁川大姓原褚。 《註》原褚，二姓也。 　又州名。 《韻會》漢高平縣，魏爲鎮州，又攺原州。 　又《韻補》叶虞雲切。 《史記·敘傳》懷王客死，蘭咎屈原。好諛信讒，楚幷于秦。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他貢切，音𥦁。 《說文》病也。 《內經》有舉痛論。 　又《增韻》楚也。疼也。 《易·說卦》坎為耳痛。 《後漢·鄧皇后紀》后曰：非不痛也，難傷老人意，故忍之耳。 　又《玉篇》傷也。 《左傳·成十三年》斯是用痛心疾首。 《前漢·楚元王傳》言多痛切，發於至誠。 《史記·秦本紀》寡人思念先君之意，常痛於心。 　又《字彙補》甚也。 《前漢·食貨志》以稽市物痛騰躍。 　又凡事盡力為之者，皆曰痛。 《世說新語》痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。 　又姓。 《姓譜》本盛國後，實姬姓也。周穆王嬖寵盛姬早卒，穆王哀痛不已，遂改其族，謂之痛氏。