成语解释

俗：流俗；排：排斥。世俗之见所排斥的。

成语出处

汉·扬雄《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗；忠臣荐善，不废俗之所排。”

成语典故

汉·扬雄《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗；忠臣荐善，不废俗之所排。”

社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：～尚。风～。习～。约定～成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。 大众化的，最通行的，习见的：～名。～语。～曲。雅～共赏。 趣味不高的，令人讨厌的：～气。～物。鄙～。粗～。庸～。 凡世间，相对于仙佛僧道：～人。世～。僧～。凡夫～子。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

处，地方：住～。哨～。场～。处～。 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 量词，指房屋：一～四合院。 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 姓。

除去，推开：～出。～斥。～水。～外。～挤。～山倒海。～忧解难。 摆成行列：～列。～队。～字。～印。～笔。～场。 排成的行列：～头。前～。 军队的编制单位，“班”的上一级。 练习演戏：～戏。 竹或木平摆着编扎成的水上交通工具：木～。竹～。～运。

〔～子车〕用人力拉运东西的一种车，多用于运货。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，𠀤數上聲。 《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。 　又處所。 《詩·鄭風》獻于公所。 　又《商頌》及爾斯所。 　又《漢制》車駕所在曰行在所。 《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。 　又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。 《書·無逸》君子所其無逸。 　又《召誥》王敬作所。 　又語辭。 《論語》視其所以，觀其所由。 　又誓辭。 《論語》予所否者。 《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。 　又指物之辭。 《禮·檀弓》其高可隱也。 《註》謂高四尺所。 《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。 《註》幾所，猶幾許也。 《張良傳》父去里所復還。 《註》里所，猶里許也。 　又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。 　又叶襄里切，音徙。 《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

《唐韻》《正韻》步皆切《集韻》《韻會》蒲皆切，𠀤音牌。 《說文》擠也。一曰推也。 《增韻》斥也。 《禮·少儀》排闔說屨於戸內者，一人而已矣。 《疏》排推門扇也。 《史記·樊噲傳》廼排闥直入。 　又《魯仲連傳》爲人排患釋難，解紛亂而無取也。 《前漢·賈誼傳》所排擊剝割，皆眾理解也。 　又列也，安置也。 《前漢·朱買臣傳》相推排成列中庭拜謁。 《莊子·大宗師》安排而去化。 　又彭排。軍器也。《釋名》彭旁也。在旁排敵禦攻也。 《後漢·袁紹傳》蒙楯而行。 《註》楯今之旁排也。 　又《集韻》《韻會》𠀤步拜切，音憊。排揩，强突也。 　又與𩋂囊韛通。吹火韋囊也。 《後漢·杜詩傳》造水排鑄農器。 《註》冶者爲排以吹炭，令激水鼓之。 《魏志·韓暨傳》爲監冶謁者，乃作水排，利益三倍於前。 《晉書·杜預傳》作人排新器。 　又《正韻》薄邁切，音敗。義同。 　又叶邊迷切，音鎞。 《謝靈運·登石門最高頂詩》心契九秋幹，日翫三春荑。居常以待終，處順故安排。