元元本本
元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
成语典故
探求事物的源头与根本。汉．班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”唐．张说《四门助教尹先生墓志》：“故每外和内厉，元元本本，学者如斯，不舍昼夜。”后多指详细叙述事情的全部经过，一点不漏。清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔．张讱庵》：“至本朝掌故，则某年奉某上谕，行某事，某官治某省，损益某政，元元本本，纤巨靡遗。”亦作“原原本本”。《二十年目睹之怪现状》五三回：“有一天，县里接了一个呈子，是告一个盐商的，说那盐商从前当过长毛，某年陷某处，某年掠某处，都叙得原原本本。”巴金《罪与罚》：“这是你的生死关头，你要原原本本把真正的事实说出来。” 并列 元元，探索原始;本本，寻求根本。追源寻本。《汉书·叙传下》：“～，数始于一。”后用以指事物的全过程、全部情况。清·梁绍壬《两般秋雨盦随笔·张讱庵》：“至本朝掌故，则某年奉某上谕行某事，某官治某省损益某政，～，纤钜靡遗。”△本用于指研究探索事物。后起义用于指事物的全部真相。→穷根究底 穷根寻叶穷源推本 穷原竟委 原原本本 原本穷末
现代字典(分字解释)
头、首、始、大：～凶。～首。～旦。～年。～勋。～帅。状～（科举考试第一名）。 基本：单～。～件。～气（精气，根本）。～素。～音。 同“圆”。 未知数：一～二次方程。 中国朝代名：～代。～曲。 姓。 古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
头、首、始、大：～凶。～首。～旦。～年。～勋。～帅。状～（科举考试第一名）。 基本：单～。～件。～气（精气，根本）。～素。～音。 同“圆”。 未知数：一～二次方程。 中国朝代名：～代。～曲。 姓。 古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草～植物。 中心的，主要的：～部。～体。 原来：～来。～领。 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。
草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 草的茎，树的干：草～植物。 中心的，主要的：～部。～体。 原来：～来。～领。 自己这方面的：～国。～身。～位。～分（fèn ）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音原。 《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。 《易·乾卦》元者，善之長也。 又《爾雅·釋詁》元，始也。 又《廣韻》長也。 又大也。 《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。 《註》師古曰：更受天之大命。 又首也。 《書·益稷》元首明哉。 《前漢·班固敘傳》上正元服。 《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。 又本也。 《後漢·班固傳》元元本本。 又百姓曰元元。 《戰國策》制海內，子元元。 《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。 《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。 又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。 《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。 《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。 又氣也。 《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。 又正月一日曰元日。 《書·舜典》月正元日。 《註》朔日。 又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，𠀤曰元。 又姓。 《韻會》左傳，衞大夫元咺。 又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。 又《韻補》叶虞雲切，音輑。 《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。 《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國𨻰。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、𨻰𠀤非文韻。
『元』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音原。 《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。 《易·乾卦》元者，善之長也。 又《爾雅·釋詁》元，始也。 又《廣韻》長也。 又大也。 《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。 《註》師古曰：更受天之大命。 又首也。 《書·益稷》元首明哉。 《前漢·班固敘傳》上正元服。 《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。 又本也。 《後漢·班固傳》元元本本。 又百姓曰元元。 《戰國策》制海內，子元元。 《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。 《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。 又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。 《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。 《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。 又氣也。 《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。 又正月一日曰元日。 《書·舜典》月正元日。 《註》朔日。 又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，𠀤曰元。 又姓。 《韻會》左傳，衞大夫元咺。 又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。 又《韻補》叶虞雲切，音輑。 《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。 《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國𨻰。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、𨻰𠀤非文韻。
『本』《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。 《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。 《左傳·昭元年》木水之有本原。 《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。 又《玉篇》始也。 又《廣韻》舊也，下也。 《禮·禮器》反本修古，不忘其初。 《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。 又《左傳註》豫爲後地曰張本。 又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。 又《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 又叶方典切，音匾。 《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。 《字學三正》古文本字。○按《集韻》本，古文作𡴩。下从三口。
『本』《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。 《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。 《左傳·昭元年》木水之有本原。 《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。 又《玉篇》始也。 又《廣韻》舊也，下也。 《禮·禮器》反本修古，不忘其初。 《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。 又《左傳註》豫爲後地曰張本。 又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。 又《集韻》《類篇》𠀤逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。 又叶方典切，音匾。 《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。 《字學三正》古文本字。○按《集韻》本，古文作𡴩。下从三口。