成语解释

旧喻兄弟相爱，临难争死。

成语示例

友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。（《南史 梁武陵王传》）

成语出处

《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。”

成语典故

《东观汉记．赵孝传》：“赵孝字长平，沛国蕲（音qí，地在今湖北省蕲春县境）人。父为田禾将军。孝为郎（官名，郎是帝王侍从官的通称），归告（即告归，旧时官吏告假回乡叫告归）母，往来常白衣步担。尝从长安来，过直上（地名）邮亭，但称书生寄止于亭门。塾亭长难之，告有贵客过，洒扫不欲秽污地。良久乃听止。吏因问曰：‘田禾将军子从长安来，何时发？几日至？’孝曰：‘寻到矣。’时天下乱，人相食，弟礼为贼所得。孝闻即自缚诣贼曰：‘礼久饿羸瘦，不知孝肥。’贼并放之。建武（汉光武帝年号）初，天下新定，谷食尚少。孝得谷食，炊将熟，令弟礼夫妻俱出外，孝夫妻共蔬食。比礼夫妇归，即曰：‘我已食讫。’以谷饭独与之。积久，礼心怪疑，后掩伺见之，亦不肯食，遂共蔬食。兄弟怡怡，乡里归德。……”事又见《后汉书．赵孝传》。 西汉末年，地主豪强残酷剥削人民，灾荒连年，人至相食。赵礼被饥民捉住后，赵孝前去营救，说是赵礼饿得很瘦，我比他肥，你们还是把我吃掉吧。饥民受到感动，就把他兄弟二人都放了。旧时认为是扬“悌道”的典范，后用为兄弟之间情谊深厚的典故。《梁书．武陵王纪传》梁元帝“又与武陵王纪书”：“兄肥弟瘦，无复相待之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。” 并列 指兄弟情义深厚，临难争相替死。语本《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食，孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。”《梁书·武陵王纪传》：“～，无复相代之期。”△褒义。常用以指兄弟友爱。→兄友弟恭 ?兄弟阋墙

哥哥：胞～。堂～。表～。

含脂肪多的，与“瘦”相对：～肉。～胖。～缺（指收入多的官职）。～硕（a.大而肥胖；b.果实大而饱满）。～马轻裘。 土质含养分多的：～沃。～美（a.肥沃；b.肥壮、丰美）。 能增加田地养分的东西（如粪、豆饼、化学配合剂等）：～料。～力。 使田地增加养分：～田。 指衣服鞋袜等宽大，与“瘦”相对：～大。～瘦儿。

同父母（或只同父、只同母）的比自己年纪小的男子：～～。兄～。 亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子：表～。堂～。 称同辈比自己年纪小的男性：老～。师～。 学生对老师自称或别人指称：～子。徒～。 古同“第”，次序。 古同“第”，但。

古同“悌”，孝悌。

〔～靡〕颓唐；柔顺。

体内含脂肪少，肌肉不丰满，与“胖”、“肥”相对：～溜（“溜”读轻声）。～弱。～小。～削。～俏。～长（cháng ）。～瘪。消～。清～。～骨嶙峋。 衣服鞋袜等窄小：这条裤子太～了。 细削，单薄：字小而～。 土地瘠薄：～瘠。 遒劲有骨力：书贵～硬。水清石～。

《唐韻》許榮切《集韻》《韻會》《正韻》呼榮切，𠀤虩平聲。 《說文》長也。 《通論》口儿爲兄。儿者，人在下，以兄敎其下也。 《精薀》从人从口，以弟未有知而誨之。 《爾雅·釋親》男子先生爲兄。 《玉篇》昆也。 《詩·小雅》凡今之人，莫如兄弟。 《管子·心衛篇》善氣迎人，親於弟兄。 　又《集韻》《韻會》許放切《正韻》虛放切，𠀤音貺。 《前漢·尹翁歸傳》尹翁歸字子兄。 《註》師古曰：兄讀曰況。 　又《詩·大雅》不殄心憂，倉兄塡兮。 《註》倉兄與愴怳同。 《又》職兄斯引。 《註》兄怳同。 　又與況同。 《漢樊毅華嶽廟𥓓》君善必書，兄乃盛德。 《註》兄與況同。 《管子·大匡篇》召忽語管仲曰：雖得天下，吾不生也。吾不生也，兄與我齊國之政也。 　又《說文》況貺皆以兄得聲。 《白虎通》兄，況也。兄況于父。今江南北猶呼兄爲況。 　又虛王切，音荒。 《詩·魏風》陟彼岡兮，瞻望兄兮。 《晉魯褒錢神論》親愛如兄，字曰孔方。 《通雅》謂兄爲況，本於荒音。 《釋名》兄，荒也。荒，大也。靑徐人稱兄曰荒。 　又《正字通》方音讀若熏。義同。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符非切，音腓。 《說文》多肉也。从肉从卪，會意。 《徐曰》肉不可過多，故从卪寓戒。 《禮·禮運》安之以樂，而不達于順，猶食而弗肥也。 　又《博雅》肥，盛也。 　又《廣韻》肥腯。 《蔡邕·獨斷》凡祭宗廟禮，牲之別名，豚曰腯肥。 《詩·小雅》旣有肥牡，以速諸舅。 《左傳·桓六年》博碩肥腯。 　又田有肥瘠。 《書·禹貢厥田惟中中傳》田之高下肥瘠。九州之中爲第五。 　又馬亦稱肥。 《前漢·食貨志》冠蓋相望，乗堅策肥。 　又饒裕也。 《易·遯卦》上九肥遯。 《疏》肥，饒裕也。 　又幡名。 《吳語》建肥胡。 《註》肥胡，幡名。 　又鳥名。 《山海經》英山有鳥焉，其名曰肥遺。 　又蛇名。 《山海經》太華之山有蛇焉，名曰肥𧔥。 《註》肥，𧔥，皆毒蟲也。 　又水之初出同流者名肥。 《爾雅·釋水》歸異出同流，肥。 《疏》謂小水支分歸入大海則異，其泉源初出，則同流者名肥。 　又水名。 《詩·衞風》我思肥泉。 《疏》肥泉，是衞水也。 　又地名。 《前漢·地理志》合肥。 《註》屬九江郡。應劭曰：夏水出父城東南，至此與淮合，故曰合肥。 　又縣名。 《史記·高祖功臣年表》肥如侯蔡寅。 《註》肥如，縣名，屬遼西。 　又國名。 《左傳·昭十二年》秋八月壬午滅肥。 《註》肥，白狄也。 　又姓。 《史記·趙世家》先問先王貴臣肥義。 　又人名。季康子名肥。見《左傳·哀三年》。 　又《集韻》補美切，音秕。薄也。 《列子·黃帝篇》口所偏肥，晉國黜之。 《註》薄也。 　又水名。肥者，通作淝。 《詩·衞風》我思肥泉。 《釋文》肥，或作淝。

《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》《正韻》待禮切，𠀤第上聲。 《說文》朿韋之次第也。 《釋名》弟，第也，相次第而上也。 《廣韻》今爲兄弟字。 《爾雅·釋親》男子先生爲兄，後生爲弟。 《書·君𨻰》惟孝友于兄弟。 　又與悌通。 《廣雅》弟，順也，言順於兄。 《禮·曲禮》僚友稱其弟也。 　又易也。 《廣韻》愷悌，一作豈弟。 《詩·齊風》齊子豈弟。 《傳》豈，樂也。弟，易也。 　又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲，孝弟之弟爲去聲，據《廣韻》薺、霽二韻，弟俱訓兄弟，霽韻悌訓孝悌，又上聲。宋禮部韻，悌訓愷悌，上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟，俱可通用上去二聲也。

《廣韻》所祐切《集韻》《韻會》《正韻》所救切。𠀤同𤸃。臞也。 　又《集韻》疎鳩切，音𢯱。瘠也。 《揚子·太𤣥經》山殺瘦。