成语解释

几：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。

成语出处

《国语?齐语》：“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，以为诸侯利。”

成语典故

几：查看，稽查。征：征税。指在关口、市场等处只稽查而不征收商税。《国语．齐语》：“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，以为诸侯利。”韦昭注：“几，几异服、识异言也。征，税也。取鱼盐者不征税，所以利诸侯、致远物也。”也作【讥而不征】。（讥：查问。）《孟子．梁惠王下》：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征。”赵岐注：“关以讥难非常，不征税也。”（岐：地名，在今陕西岐山县一带。）《礼记．王制》：“关讥而不征。” 偏正 在各处设立关卡，只稽查而不征赋税。《国语·齐语》：“通齐国之鱼盐于东莱，使关市～，以为诸侯利，诸侯称广焉。”※几，不读作jǐ。△用于规章制度方面。也作“讥而不征”。

古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，𠀤寄上聲。 《說文》踞几也。 《徐曰》人所凭坐也。 《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。 《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。 《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細𦇧爲橐以馮之。 《玉篇》案也。亦作机。 《左傳·昭五年》設机而不倚。 　又几几，安重貌。 《詩·豳風》赤舄几几。 《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，𠀤音機。 《說文》微也。 《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。 《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。 《傳》言當戒懼萬事之微。 　又《說文》殆也，从𢆶，从戍。戍，兵守也。𢆶而兵守者危也。 《爾雅·釋詁》幾，危也。 《註》幾，猶殆也。 《詩·大雅》天之降罔，維其幾矣。 　又《玉篇》期也。 《詩·小雅》卜爾百福，如幾如式。 《疏》所以與汝百種之福，其來早晚，如有期節矣，其福多少，如有法度矣。 　又《爾雅·釋詁》庶幾，尚也。 《疏》尚，謂心所希望。 《孟子》王庶幾改之。 　又察也。 《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下。 《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，與衆不同。 　又《司關》無關門之征猶幾。 《註》無租稅，猶苛察不得令姦人出入。 　又《韻會》將及也。 《爾雅·釋詁》近也。 《易·中孚》月幾望。 《禮·樂記》知樂則幾於禮矣。 《史記·留侯世家》幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機，《史記索隱》音祈，《禮記》《釋文》音譏。 　又巨依反。《韻會》云：𠀤機祈二音，是也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤渠希切，音祈。 《集韻》器之沂鄂也。 《禮·郊特牲》丹漆雕幾之美。 《註》幾，謂漆餙沂鄂也。 《疏》雕，謂刻鏤。幾，謂沂鄂。言以丹漆雕餙之，以爲沂鄂。 《釋文》幾，巨依反。 　又《廣韻》居狶切《集韻》《韻會》舉豈切，𠀤機上聲。 《玉篇》幾幾，多也。 《廣韻》幾，何也。 《韻會》幾，數問多少之辭。 《左傳·僖二十七年》靖諸內而敗諸外，所獲幾何。 《史記·萬石君傳》少子慶爲太僕御，出，上問車中幾馬。 　又《韻會》未多時曰無幾。 　又物無多，亦曰無幾。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤其旣切，祈去聲。 《廣韻》幾，未已也。 　又《集韻》與覬通。 《左傳·哀十六年》國人望君，如望歲焉，日日以幾。 《註》冀君來。 《史記·晉世家》無幾爲君。 《註》幾，謂望也。

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 　又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 　又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 　又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 　又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 　又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 　又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 　又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 　又《韻會》發端之辭也。 　又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《廣韻》《集韻》《韻會》諸盈切《正韻》諸成切，𠀤証平聲。 《爾雅·釋言》行也。 《易·泰卦》拔茅茹，以其彙征吉。 《詩·小雅》之子于征。 　又《韻會》征，伐也。 《易·離卦》王用出征。 《書·大禹謨》惟時有苗弗率，汝徂征。 《孟子》征者，上伐下也。 　又《正韻》征，取也。 《禮·王制》關譏而不征。 　又姓。 《前漢·司馬相如傳》厮征伯僑，而役羨門兮。 《註》仙人，姓征，名伯僑。 　又《韻會》通政。 《周禮·地官·小司徒》施其職，而平其政。 《註》音征，稅也。當作征。 　又通正。 《周禮·夏官》惟加田無國正。 《註》音征，稅也。獨加賞之田無稅。 《唐韻》陟陵切《集韻》《韻會》知陵切，𠀤陟平聲。 《說文》召也。从微省。𡈼爲徵，行於微而文達者，卽徵之。 《周禮·天官·宰夫》掌百官府之徵令。 《註》別異諸官，以備王之徵召。 《周語》唯官是徵。 　又《廣韻》證也，明也。 《書·洪範》念用庶徵。 《左傳·昭三十年》且徵過也。 《註》徵，明也。 　又《廣韻》成也。 《儀禮·士昏禮》納徵。 《註》徵，成也。使使者納幣以成昏禮。 　又問也。 《左傳·僖四年》包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。 　又斂也。 《周禮·地官》閭師以時徵其賦。 《疏》閭師徵斂百里內之賦貢。 　又求也。 《史記·貨殖傳》物賤之徵貴。 《註》徵，求也，謂此處物賤，求彼貴賣之。 　又《爾雅·釋詁》徵，虛也。 　又姓。 《廣韻》吳太子率更令河南徵崇。 　又《集韻》持陵切，音懲。縣名。 《左傳·文十年》泰伯伐晉，取北徵。 《音義》今徵縣。 《史記·河渠書》穿渠，自徵引洛水，至商顏下。 《前漢·地理志》左馮翊有徵縣。 《註》卽今之澄城是也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟里切，知上聲。 《玉篇》宮徵也。 《爾雅·釋樂》徵謂之迭。 《樂書》聲出於心，而齒合吻開，爲之徵。徵，火也，其性烈而善燭。五音配夏。 《禮·月令》孟夏之月，其音徵。 　又《樂記》徵爲事。 《疏》徵屬夏，夏時生長萬物，皆成形體。事亦有體，故以徵配事也。 《風俗通》徵者，祉也。物盛大而繁祉也。五行爲火，五常爲禮，五事爲視。凡歸爲事。 　又與懲通。 《荀子·正論篇》凡𠛬人之本，禁暴惡惡，且徵其來也。 　又與征通。 《史記·三王世家》非敎士不得從徵。 　又叶陟隆切，音中。 《班固·靈臺詩》乃經靈臺，靈臺旣崇。帝勤時登，爰考休徵。