切切察察
象声词。形容细碎的说话声。 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与＜山海经＞》：“我实在不大佩服她，最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事……我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系。”亦作“ 切切嚓嚓 ”。 鲁迅 《野草
基本信息
成语解析
成语解释
象声词。形容细碎的说话声。 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与＜山海经＞》：“我实在不大佩服她，最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事……我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系。”亦作“ 切切嚓嚓 ”。 鲁迅 《野草
现代字典(分字解释)
用刀从上往下用力：～菜。～除。～磋（本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为在业务、思想各方面互相吸取长处，纠正缺点，如“～～琢磨”）。
密合，贴近：～当（dàng ）。～肤（切身）。～己。亲～。 紧急：急～。迫～。 实在：～忌。恳～。 旧时汉语标音的一种方法，用两个字，取上一字的声母与下一字的韵母拼成一个音。亦称“反切”。
用刀从上往下用力：～菜。～除。～磋（本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为在业务、思想各方面互相吸取长处，纠正缺点，如“～～琢磨”）。
密合，贴近：～当（dàng ）。～肤（切身）。～己。亲～。 紧急：急～。迫～。 实在：～忌。恳～。 旧时汉语标音的一种方法，用两个字，取上一字的声母与下一字的韵母拼成一个音。亦称“反切”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤千結切，音竊。 《說文》刌也。从刀，七聲。 《廣韻》割也，刻也。 《爾雅·釋器》骨謂之切。 《註》治骨器。 《禮·內則》聶而切之爲膾。 又迫也，急也。 《禮·禮器疏》祭祀之事，必以積漸敬愼，不敢偪切也。 又愨實也。 《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。 又《揚雄·長楊賦》請略舉凡，而客自覽其切。 《註》師古曰：切，要也。 又《史記·扁鵲傳》不待切脈。 《註》切，按也。 又《韻會》譏切也，剴切也。 又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反，亦作翻，以子呼母，以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。 又《前漢·外戚傳》切皆銅沓，冒黃金塗。 《註》師古曰：切，門限也。音千結反。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七計切，音砌。衆也。 又一切，大凡也。 《前漢·平帝紀》一切滿秩如眞。 《註》師古曰：一切者，權時之事，如以刀切物，苟取整齊，不顧長短縱橫，故言一切。 又《韻補》砌或作切。 《張衡·西京賦》設切厓隒。李善註：古字通。 又叶音刺，與刺通。 《儀禮註》采時世之詩爲樂歌，所以通情相風切也。
『切』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤千結切，音竊。 《說文》刌也。从刀，七聲。 《廣韻》割也，刻也。 《爾雅·釋器》骨謂之切。 《註》治骨器。 《禮·內則》聶而切之爲膾。 又迫也，急也。 《禮·禮器疏》祭祀之事，必以積漸敬愼，不敢偪切也。 又愨實也。 《後漢·馮衍傳》明君不惡切愨之言。 又《揚雄·長楊賦》請略舉凡，而客自覽其切。 《註》師古曰：切，要也。 又《史記·扁鵲傳》不待切脈。 《註》切，按也。 又《韻會》譏切也，剴切也。 又《韻會》反切。一音展轉相呼謂之反，亦作翻，以子呼母，以母呼子也。切謂一韻之字相摩以成聲謂之切。 又《前漢·外戚傳》切皆銅沓，冒黃金塗。 《註》師古曰：切，門限也。音千結反。 又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七計切，音砌。衆也。 又一切，大凡也。 《前漢·平帝紀》一切滿秩如眞。 《註》師古曰：一切者，權時之事，如以刀切物，苟取整齊，不顧長短縱橫，故言一切。 又《韻補》砌或作切。 《張衡·西京賦》設切厓隒。李善註：古字通。 又叶音刺，與刺通。 《儀禮註》采時世之詩爲樂歌，所以通情相風切也。
『察』《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，𠀤音刹。 《說文》覆審也。从宀祭聲。 《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。 《廣韻》諦也，知也。 《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。 又《增韻》考也，廉視也。 《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。 又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。 又昭著也。 《中庸》言其上下察也。 又察察，潔淸貌。 《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。 又苛察也。 《老子·道德經》其政察察，其民𦈫𦈫。 又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。 又《正字通》偏見曰察。 《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。 又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。 又讀作祭。 《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。 又叶直列切，音徹。 《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。 《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。 又叶子例切，音穧。 《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。 《集韻》或作詧。
『察』《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，𠀤音刹。 《說文》覆審也。从宀祭聲。 《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。 《廣韻》諦也，知也。 《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。 又《增韻》考也，廉視也。 《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。 又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。 又昭著也。 《中庸》言其上下察也。 又察察，潔淸貌。 《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。 又苛察也。 《老子·道德經》其政察察，其民𦈫𦈫。 又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。 又《正字通》偏見曰察。 《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。 又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。 又讀作祭。 《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。 又叶直列切，音徹。 《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。 《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。 又叶子例切，音穧。 《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。 《集韻》或作詧。