刺举无避


   刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。


基本信息

成语拼音 cì jǔ wú bì
成语简拼 cjwb
成语字数  4

成语解析

成语解释


刺举:侦察揭发;避:回避。侦察揭发不法行为,不回避权势。形容敢于同坏人坏事做斗争。


出处典源

成语出处


《汉书·盖宽饶传》:“擢为司隶校尉,刺举无所回避。”


成语典故

《汉书?盖宽饶传》:“擢为司隶校尉,刺举无所回避。”

现代字典(分字解释)

用有尖的东西插入:~绣。~伤。~杀。 暗杀:~客。被~。行~。 侦探,打听:~探。 用尖锐的话指出别人的坏处:讽~。讥~。 尖锐像针的东西:芒~。鱼~。~丛。

象声词:~地滑了一跤。

向上抬,向上托:~头。~手。~重。~棋不定。 动作行为:~止。轻而易~。 发起,兴办:~义。~办。创~。 提出:~要。~例。 推选,推荐:推~。荐~。 全:~国。~世。~家。 古代指科举取士:科~。~人。一~成名。 攻克:“一战而~鄢、郢”。

躲,设法躲开:~雨。~暑。~世。~讳。回~。~重就轻。~世绝俗。 防止:~免。~孕。~嫌。~雷针。

康熙字典(分字解释)

『刺』

《唐韻》《集韻》《韻會》七賜切《正韻》七四切,𠀤此去聲。 《說文》刺,直傷也。从刀束。 《爾雅·釋詁》刺,殺也。 《春秋·僖二十八年》公子買戍衞,不卒戍刺之。 《公羊傳》刺之者何,殺之也。  又《儀禮·士相見禮》庶人則曰刺草之臣。 《註》刺猶剗除之也。  又《前漢·郊祀志》刺六經中作王制。 《註》刺,采取之也。  又《廣韻》針刺也。以針黹物曰刺。  又《韻會》棘芒也。  又《釋名》書姓名於奏白曰刺。 《後漢·禰衡傳》建安初游洛下,始達穎川,隂懷一刺,旣而無所之,至刺字漫滅。  又《詩·大雅》天何以刺。 《毛傳》刺,責之。  又《周禮·秋官》司刺掌三刺,一訊羣吏,二訊羣臣,三訊萬民。 《註》刺,訊決也。  又刺史,官名。 《韻會》漢武帝初置刺史,掌奉詔察州。成帝更名牧,哀帝復爲刺史。  又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七迹切,音磧。穿也,傷也。 《增韻》刃之也。 《孟子》刺人而殺之。  又針黹也。 《史記·貨殖傳》刺繡文,不如倚市門。  又偵伺也。 《前漢·燕王旦傳》燕王旦遣幸臣之長安問禮儀,隂刺𠋫朝廷事。  又《韻會》黥也。  又撐也。 《史記·𨻰平世家》平乃刺船而去。 《韓愈詩》峻瀨乍可刺。  又刺刺,多言貌。 《管子·心術篇》焉能去刺刺爲咢咢乎。 《韓愈·送殷員外序》丁寧顧婢子,語刺刺不能休。  又七計切,音砌。 《詩·魏風》維是褊心,是以爲刺。 《集韻》俗作㓨。 《韻會》从朿从刀。俗作刺,誤。剌音辣。

『无』

《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。  又《益稷》懋遷有無化居。  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。  又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。  又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。  又姓。 《正字通》漢無且明,無能。  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。  又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。  又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。  又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。  又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

『避』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤毗義切,音鼻。 《玉篇》迴避也。 《史記·藺相如傳》望見廉頗,引車避匿。 《前漢·王吉傳》敘:避而入商雒深山。 《後漢·郅惲傳》避地敎授。 《註》隱遁也。  又《正韻》通作辟。 《論語》辟世、辟地、辟言、辟色,俱作辟。