随心所欲,任意而为。语本《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
随心所欲,任意而为。语出《隋书.天文志上》:“〔铜仪〕所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”严复《辟韩》:“今韩子务尊其尤强梗,最能欺夺之一人,使安坐而出其唯所欲为之令,而使天下无数之民,各出其苦筋力、劳神虑者以供其欲。” 述宾 随心所欲,任意而为。语出《隋书·天文志上》:“(铜仪)所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”严复《辟韩》:“今韩子务尊其尤强梗,最能欺夺之一人,使安坐而出其~之令,而使天下无数之民,各出其苦筋力、劳神虑者以供其欲。”△贬义。多用于描写人霸道。→逞性妄为 胡作非为 ?循规蹈矩 谨小慎微
义同“惟”:~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。 答应的声音:~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如“其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。
处,地方:住~。哨~。场~。处~。 机关或其他办事的地方的名称:研究~。派出~。 量词,指房屋:一~四合院。 用在动词前,代表接受动作的事物:~部(所率领的部队)。~谓(a.所说的;b.某些人所说的,含不承认意)。无~谓(不关紧要,不关心)。~有。各尽~能。~向无敌。有~不为而后可以有为。 用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人~敬。 姓。
想得到某种东西或想达到某种目的的要求:~念。~望。~火。食~。情~。禁~。纵~。 想要,希望:~盖弥彰。~罢不能。~速不达。 需要:胆~大而心~细。 将要:摇摇~坠。山雨~来风满楼。 婉顺的样子。
《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。 《玉篇》唯,獨也。 《集韻》專辭。 《易·乾卦》其唯聖人乎。 《詩·小雅》唯酒食是議。 《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。 又縣名。 《前漢·地理志》益州郡來唯縣。 又《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。 又《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,𠀤音𨗨。 《說文》諾也。 《禮·曲禮》必慎唯諾。 《釋文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。 《又》父召無諾,先生召無諾,唯而起。 又《內則》能言,男唯,女兪。 《戰國策》范睢曰唯唯。 又《詩·齊風》其魚唯唯。 《傳》唯唯,出入不制也。 《箋》唯唯,行相隨順之貌。 《釋文》唯,維癸反。沈,養水反。 《韓詩》作遺遺,言不能制也。
『所』《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,𠀤數上聲。 《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。 又處所。 《詩·鄭風》獻于公所。 又《商頌》及爾斯所。 又《漢制》車駕所在曰行在所。 《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。 又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。 《書·無逸》君子所其無逸。 又《召誥》王敬作所。 又語辭。 《論語》視其所以,觀其所由。 又誓辭。 《論語》予所否者。 《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。 又指物之辭。 《禮·檀弓》其高可隱也。 《註》謂高四尺所。 《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。 《註》幾所,猶幾許也。 《張良傳》父去里所復還。 《註》里所,猶里許也。 又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。 又叶襄里切,音徙。 《班固·西都賦》繚以宮牆,四百餘里。離宮別館,三十六所。
『欲』《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,𠀤音浴。 《說文》貪欲也。从欠谷聲。 《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。 《禮·曲禮》欲不可從。 《疏》心所貪愛爲欲。 又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。 又物欲。 《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。 《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。 又《增韻》愛也。 《孟子》可欲之爲善。 《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。 又期願之辭。 《論語》我欲仁。 《大學》欲明明德於天下。 《文子·微明篇》心欲小,志欲大。 又婉順貌。 《禮·祭義》其薦之也,敬以欲。 又將然也。 《古銘》欲墮不墮,逢王顆。 《杜甫詩》渾欲不勝簪。 又與慾通。 《詩·大雅》匪棘其欲。 《註》與慾同。 又《集韻》《韻會》𠀤兪戍切,音裕。義同。 《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。 《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。 又叶余律切,音聿。 《易林》鼎足承德,嘉謀是克。爲王開庭,得心所欲。