四亭八当
亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
基本信息
出处典源
成语出处
宋 朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
成语典故
亭、当：即“停当”。合适，妥帖。宋．朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。” 并列 形容稳当、妥帖。宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身～，无许多凹凸也。”△多用于描述处事稳妥。→四平八稳 ?七拱八翘。也作“四停八当”。
现代字典(分字解释)
数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）：～方。～边。～序（即“四季”）。～体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。～库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。～君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里；凉～。牡丹～。 建筑得比较简单的小房子：书～。邮～。岗～。 适中，均匀：～匀。 正，当：～午（正午，中午）。
数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑。～卦（《周易》中的八种基本图形）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》𠀤息利切，音泗。 《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。 又《玉篇》隂數次三也。 《正韻》倍二爲四。 《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。 《又》兩儀生四象，四象生八卦。 又姓。 《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。 又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌𥨥易，非四之本義也。 又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。
『亭』《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，𠀤音庭。 《說文》民所安定也。 《釋名》停也。道路所舍，人停集也。 《風俗通》亭，留也，行旅宿會之所館也。 《東觀漢紀》衞䬃爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。 又《前漢·趙充國傳》分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。 又亭長。 《後漢·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。 《揚子·方言》楚東海之閒，亭父謂之亭公。 又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。 《註》郵亭，行書之舍，卽今驛遞。 又直也。 《史記·五帝紀》以征不亭。 又平也，均也。 《前漢·酷吏傳》張湯平亭疑法。 《淮南子·原道訓》味者，甘立而五味亭。 又亭亭，山名，在泰山下。 《史記·封禪書》黃帝封泰山，禪亭亭。 又亭亭，聳立貌。 《太公·兵法》高山盤石，其上亭亭。 又《黃庭經》九原之山何亭亭。 《註》猶心也。 又亭毒，化育也。 《老子·道德經》亭之毒之。 《註》亭謂品其形，毒謂成其質。 又亭午。 《孫綽·遊天台山賦》羲和亭午，游氣高褰。 《註》亭，至也。午，日中也。游氣，海氣也。褰，開也。言氣開見日也。一曰亭午卽直午之義。 又《古今注》蜻蜓一名靑亭，色靑而大者是也。 又水止曰亭。與渟同。 《前漢·西域傳》其水亭居。 又《韻補》叶徒陽切。 《班固·高祖泗水亭𥓓》寸木尺土，無竢斯亭。揚威斬蛇，金精摧傷。
『八』《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，𠀤音捌。 《說文》別也。象分別相背之形。 《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。 《玉篇》數也。 又《集韻》補內切，音背。 《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。 又《韻補》叶筆別切，音䇷。 《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。 又《韻補》叶必益切，音璧。 《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞㧙。白日未及移𠷳，巳獮其什七八。 又八八。 《通雅》八八，外國語稱巴巴。 《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。