成语解释

因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。

近义词

反义词

成语示例

否则，因循坐误，责有攸归；全国丧亡，嗟悔无及。（毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》）

成语出处

曾朴《孽海花》第24回：“照这样因循坐误，无怪有名的御史韩以高约会了全台，在宣武门外松筠庵开会。”

成语典故

因循：照老样子不改。坐：致使。指情况有了变化，还照老一套办，以致耽误了事情。《孽海花》二四回：“威毅伯还在梦里，要等英、俄公使调停的消息哩！照这样因循坐误，无怪有名的御史韩以高约会了全台，在宣武门外松筠庵开会，提议参劾哩！” 偏正 因循，迟延拖拉;坐，致使。因迟延拖拉而坐失良机。清·秋瑾《某宫人传》：“事不宜迟，勿稍～。”△贬义。用于处事方面。→犹豫不决 当断不断 迁延过时 坐失良机 ?日中必彗 当机立断 机不可失

原故，原由，事物发生前已具备的条件：原～。～素。～果。病～。 理由：～为（wèi）。～而。 依，顺着，沿袭：～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。

遵守，依照沿袭：遵～。因～。～环。～规蹈矩。 古同“巡”，巡行。

古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而～。～待。～垫。～骨。～化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。～禅。～功。～骑。 乘，搭：～车。～船。 坚守，引申为常驻，不动：“楚人～其北门，而覆诸山下”。～庄。 建筑物的位置或背对着某一方向：～落。～北朝南。 把锅、壶等放在火上：～锅。 物体向后施压力：房顶往后～。 介词，因，由于，为着：“停车～爱枫林晚，霜叶红于二月花”。 副词（➊空，徒然，如“胡为～自苦，吞悲仍抚膺”；➋无故，自然而然，如“如若此，则盐必～长十倍”；➌遂，即将，如“寒英～销落，何用慰远客”；➍深，如“感此伤妾心，～愁红颜老”；➎正，恰好，如“西村渡口人烟晚，～见渔舟两两归”）。 定罪：连～。反～。～赃（犯贪赃罪）。 瓜果等植物结实：～瓜。～果。 同“座”。

《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，𠀤音姻。 《說文》从囗大。會意。 《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。 　又仍也，襲也。 《論語》殷因於夏禮。 《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。 《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。 《註》析而又析也。 《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。 　又依也。 《論語》因不失其親，亦可宗也。 　又托也。 《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。 　又由也。 《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。 　又緣也。 《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。 　又姓。 《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。 《正字通》明有因禮、因絅。 　又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。 　又叶烏前切，音烟。 《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。 《集韻》或作㧢。

《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切。 《正韻》詳倫切，𠀤音旬。 《爾雅·釋詁》自也，率循也。 《說文》行順也。 《禮·射義》卿大夫以循法爲節。 《史記·循吏傳》奉職循理，亦可以爲治，何必威嚴哉。 《前漢·賈誼傳》此業壹定，世世常安，而後有所持循矣。 《註》執持而順行之。 　又《增韻》依也。 《左傳·昭七年》循牆而走。 《二十三年》循山而南。 《註》依山南行也。 　又《廣韻》善也。 　又《玉篇》循次序也。 《論語》夫子循循然善誘人。 　又《韻會》循環，謂旋繞往來。 《史記·高帝紀》三王之道，若循環終而復始。 　又巡也。 《前漢·宣帝紀》遣使者循行郡國，問民所疾苦。 　又《正韻》循，摩也。 《前漢·李陵傳》數數自循其刀環。 《註》循，謂摩循也。 　又撫循，慰安也。 《前漢·蕭何傳》拊循勉百姓。 《趙充國傳》拊循和輯。 　又《廣雅》述也。 《前漢·馮立傳》立爲西河上郡太守，居職公廉，與其兄野王相似。吏民歌之曰：大馮君，小馮君，兄弟繼踵相因循。 　又無所作爲曰因循。 《韓愈·酬裴功曹詩》多才自勞苦，無用秖因循。 　又《集韻》船倫切，音脣。蹲循，逡巡也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂臥切，音座。行之對也。 《禮·曲禮》坐如尸。 《又》虛坐盡後，食坐盡前。 　又便坐，別坐之處。 《前漢·文翁傳》在便坐受事。 　又《後漢·宣秉傳》秉修高節，光武特拜御史中丞，詔與司隸校尉中書令同專席而坐，京師謂之三獨坐。 　又猶守也。 《左傳·桓十二年》楚伐絞，軍其南門。絞人爭出，驅楚役徒于山中。楚人坐其北門，而覆諸山下，大敗之。 　又古者謂跪爲坐。 《禮·曲禮》先生琴瑟書策在前，坐而遷之。 《註》坐，跪也。 　又《律》有罪坐。 《前漢·文帝紀》除收帑相坐律令。 　又罪人對理曰坐。 《左傳·僖二十八年》鍼莊子爲坐。 　又釋氏大坐曰跏趺。 《蓮華經》結跏趺坐。 　又與座通。 《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。 《註》正座也。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》徂果切，音睉。義同。○按坐有上去二音，字韻諸書訓註皆同，惟《轉註古音》坐註引《史記》高帝紀，遂坐上坐。《正義》云：前坐字，在果反，後坐字，在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲，非。《正字通》謂坐字在上聲者，叶音也，亦非。 本作𡋲。 《說文》从土，从畱省，土所止也。隷作坐。