成语解释

密勿：机密。旧指接近皇帝，处理军事机密的处所。也指十分重要、机密的地方。

成语示例

～，苟怀缄默之风，则宰相亦何常之有！一切凡人，皆可为之。 清·魏子安《花月痕》第四十六回

成语出处

《明史·温体仁传》：“体仁自念排挤者众，恐怨归己，倡言密勿之地，不宜宣泄，凡阁揭皆不发，并不存录阁中，冀以灭迹，以故所中伤人，廷臣不能尽知。”

成语典故

密勿：机要，机密。指接近皇帝，处理军国机密大计的处所。《花月痕》第四十六回：“身居密勿之地，苟怀缄默之风，则宰相亦何常之有！一切凡人，皆可为之。” 偏正 密勿，机要、秘密。本指接近皇帝，处理军国机密大计的处所。今泛指重要部门或机要之地。《花月痕》46回：“身处～，苟怀缄默之风，则宰相亦何常之有! 一切凡人，皆可为之。”△用于形容政府要处或机密处所。?大庭广众

稠，空隙小，与“稀”、“疏”相对：紧～。稠～。茂～。严～。～封。～布。～集。～匝匝。～锣紧鼓（喻正式活动前的积极而紧张的准备，亦作“紧锣密鼓”）。 关系近，感情好：～友。～亲。 不公开，不公开的事物：秘～。保～。～谋。～电。～报。～使。～信。～诏。～旨。～探。 精致，细致：精～。细～。致～。～实（细密结实）。 姓。

副词，不，不要：请～动手。～谓言之不预（不要说没有预先说过）。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

人类生长活动的所在：～球（太阳系九大行星之一）。～心说。 地球或地球的某部分：～质。～壳。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陆～。～下。 地球表面的土壤：土～。田～。～政。～主。 地球上的一个区域：～区。此～。 建筑材料铺成的平面：～板。～毯。 所在空间或区域的部位：～点。目的～。 人在社会关系中所处的位置：易～以处。 表示思想或行动的某种活动领域：见～。境～。心～。 底子：质～。

结构助词，用在词或词组之后表示修饰后面的谓语：慢慢～走。

《唐韻》美畢切《集韻》《韻會》莫筆切《正韻》覓筆切，𠀤音蜜。 《爾雅·釋山》山如堂者密。 《郭璞註》山形如堂室者曰密。尸子，松柏之鼠，不知堂密之有美樅。一曰靜也。 　又《玉篇》止也，默也，深也。 《易·繫辭》聖人以此洗心，退藏於密。 《詩·周頌》夙夜基命宥密。 《註》謂所以承藉天命者，宏深而靜密也。 　又《增韻》稠也，疎之對也。 《易·小畜》密雲不雨。 《詩·大雅》止旅廼密。 《註》言其居止之衆，日以益密也。 　又《史記·功臣年表》罔亦少密焉。 　又祕也。 《易·繫辭》幾事不密，則害成。 　又《禮·樂記》隂而不密。 《註》密言閉也。 　又《禮·少儀》不窺密。 《註》曲隱處也，嫌伺人隂私也。 　又近也。 《書·畢命》密邇王室，式化厥訓。 　又國名。密須氏，姞姓之國。 《詩·大雅》密人不恭。 　又州名。古姑幕城，秦琅邪，隋爲密州。因水以名。 　又姓。 《正字通》漢尚書密忠，宋有密祐。 　又複姓。 《何氏姓苑》密茅氏，琅邪人。 　又有密革氏，密須氏。 　又叶明祕切，音媚。 《江淹·齊高帝誄》宋主陵遐，紫殿遏密。話言之詔，貽在英粹。 《集韻》或省作𡶇，俗作宻。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤文拂切，音物。 《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。 《集韻》或作𣃦。 　又通作物。 《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。 　又《玉篇》非也。 《廣韻》無也。 《增韻》毋也。 《韻會》莫也。 《通志》勿，州里之旗也。而爲勿不之勿，借同音，不借義。 《論語》非禮勿視。 《朱註》勿者，禁止之辭。 　又《韻會》愨愛貌。 《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。 《註》猶勉勉也。 　又《六書正譌》事物之物，本只此字，後人加牛以別之。 　又《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。 《東觀餘論》今俗勿中加點作匆，爲怱遽字，彌失眞矣。 　又《正韻》莫勃切，音沒。掃塵也。 《禮·曲禮》䘏勿驅塵。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切，𠀤音弟。 《說文》元氣初分，重濁隂爲地，萬物所𨻰列也。 《白虎通》地者，易也。言養萬物懷任交易變化也。 《釋名》地，底也，其體底下，載萬物也。 《易·說卦傳》坤爲地。 《內經》岐伯曰：地爲人之下，太虛之中。黃帝曰：馮乎。曰：大氣舉之。 《周禮·地官》土訓掌道地圖，以詔地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以詔地求。 《博物志》地以名山爲輔佐，石爲之骨，川爲之脈，艸木爲之毛，土爲之肉。 　又第也，但也。 《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。 　又叶徒何切，音沱。 《屈原·橘頌》閉目自愼，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 《揚雄·羽獵賦》鳥不及飛，獸不得過，軍驚師駭，刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻，音隋，則過可如字讀，沱隋亦平去閒耳。本作坔。