成语解释

强：勉强。勉强打起精神。

成语示例

神经也已紧张到了一触即溃的边沿，～说：“看不出来。实在不行，等泰必图的兵到了，就硬动手！” 二月河《康熙大帝》四七

成语出处

《敦煌变文集·降魔变文》：“六师强打精神，奏其王曰：‘我法之内，灵变卒无尽期。’”

成语典故

《敦煌变文集·降魔变文》：“六师强打精神，奏其王曰：‘我法之内，灵变卒无尽期。’”

健壮，有力，与“弱”相对：～壮。～健。～人。～力。～大。～劲。刚～。富～。列～。～弩之末。年富力～。 程度高：～手。～烈。～酸。能力～。 胜过，优越，好：～干。争～好（hào ）胜。 有余，略多于某数：～半（超过一半）。 使用强力，硬性地：～占。～加。～攻。～悍。～横（hèng ）。～梁（强横霸道）。 着重，增加分量：～化。增～。

硬要，迫使，尽力：～使。～迫。～逼。～辩。勉～。～人所难。～词夺理。

固执，强硬不屈：～嘴。倔～。

击，敲，攻击：～击。殴～。～杀。 放出，发出，注入，扎入：～炮。～雷。～信号。～电报。 做，造：～首饰。～家具。 拨动：～算盘。 揭，破，凿开：～破。～井。 举，提起：～灯笼。～起精神。 涂抹，印，画：～蜡。～戳子。 写出，开出：～证明。 捆，扎：～包裹。 合，结合：～伙。～成一片。 获取，购取：～水。～鱼。 除去：～消。～杈。 定出，计算：～算。～腹稿。 用，采用，使用：～比喻。 玩，玩耍：～球。 截，停，减，退：～住。～价儿。 表示人体发出某种行为动作：～手势。 进行某种活动，从事或担任某种工作：～交道。～短工。 与某些动词结合，基本上保留原动词词义：～扫。～扰。 自，从：～哪儿来？

量词，指十二个：一～铅笔。

上好的白米：“食不厌～”。 细密的，与“粗”相对：～密。～细。～确。～制。～读。～选。～心。～研。～雕细镂。 聪明，思想周密：～悍。～敏。～明。 物质中最纯粹的部分，提炼出来的东西：～华。～英。～神（ａ．指人主观世界，包括意识、思维活动和一般心理状态；ｂ．内容实质，主要的意义；ｃ．指人表现出来的活力）。 人表现出来的活力、生气：～力。聚～会神。无～打采。 专一，深入：～诚。～忠。～炼。～湛。～严。 雄性动物体内的生殖物质：～子。 很、极：～湿。～瘦。～光。 完美，最好：～美。～妙。～益求～。 明朗，清明：“天～而见景星”。 神话传说中的妖怪：～灵（ａ．鬼怪；ｂ．机灵）。妖～。 古同“菁”，花。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤都挺切，音頂。 《說文》擊也。从手丁聲。 《穀梁傳·宣十八年》邾人戕繒子于繒，梲殺也。 《註》謂捶打。音頂。 　又《六書故》都假切《韻會》《正韻》都瓦切。 《正韻箋》打字通音當作都那切，如讀都瓦切，不成聲矣。◎按打與撻同義。楊愼曰：尚書撻音人聲，又轉上聲。俗用打爲撻，然从撻轉音，亦未合。今讀德馬切，答上聲爲正。 《北史·張彝傳》羽林武賁將幾千人，至尚書省，以瓦石擊打公門。 　又白打，毬采名。 《蹴踘譜》每人兩踢名打二，曳開大踢名白打。 《韋莊詩》內官初賜淸明火，上相閒分白打錢。 　又《唐韻》德冷切《集韻》《韻會》都冷切，𠀤讀與等近。義同。 　又《歐陽脩·歸田錄》打字當滴耿切。○按《字彙》誤改音滴。 　又《項氏家說》俗助語每與本辭相反，其於打字用之尤多。凡打𤴁、打聽、打量、打睡，無非打者。

《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，𠀤音晶。 《說文》擇也。 《廣韻》熟也，細也，專一也。 《書·大禹謨》惟精惟一。 《易·繫辭》精義入神以致用也。 　又密也。 《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。 《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。 　又靈也，眞氣也。 《易·繫辭》精氣爲物。 《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。 《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。 　又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。 　又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火精曰熒惑，土精曰鎭星，金精曰太白，水精曰辰星。 《老子·道德經》其中有精，其精甚眞。 《莊子·德充符》勞乎子之精。 　又《廣韻》正也，善也，好也。 《禮·經解》潔靜精微易敎也。 　又明也。 《前漢·京房傳》隂霧不精。 《註》精，謂日光淸明也。 　又鑿也。 《論語》食不厭精。 《屈原·離騷》精瓊爢以爲粻。 《註》精，鑿也。 　又《韻會小補》巧也。 　又《增韻》凡物之純至者皆曰精。 　又古者以玉爲精。 《楚語》一純二精。 　又地精，黃精，草名。 《博雅》地精，人葠也。黃精，一名仙人餘糧。 　又精衞，鳥名。 《山海經》發鳩之山有鳥，名精衞。 　又𥳑米曰精。 《莊子·人閒世》鼓筴播精。 《註》𥳑米曰精。 　又精絕，國名。 《水經注》南河又東經精絕國。 《前漢·西域傳》精絕國城去長安八千八百二十餘里。 　又精廬，精舍。 《前漢·儒林傳論》精廬暫建。 《註》精廬，講讀之舍。 《後漢·李充傳》充立精舍講授。 　又《廣東新語》猺之渠帥，號曰精夫。 　又《韻會》同睛。 　又鳥名。與鶄通。 《司馬相如·上林賦》交精旋目。 《註》交精，似鳧而脚高，有毛冠，辟火災。 　又與菁同。 《爾雅·釋草·茢薽註》一名天蔓精。 　又叶咨良切，音將。 《左思·吳都賦》婺女寄其曜，翼軫寓其精。 《註》精，咨良切，叶上疆。 　又《廣韻》子姓切《集韻》子正切，𠀤音婧。强也。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。