成语解释

彰：明显、显著。指记载往事不使埋没，好据以考察未来。

近义词

成语出处

《周易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽，开而当名辨物，正言断辞，则备矣。”

成语典故

记载往事，据以考察未来。《易．系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”元．同恕《阴阳提举焦君墓志铭》：“彰往察来，洞见朕兆。”亦作“彰往考来”。晋．杜预《春秋左氏传序》：“若夫制作之文，所以彰往考来，情见乎辞。” 并列 彰明往事，并据此考察未来。语本《易经· 系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也;来事预占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”[例]～，中国必定大同。△褒义。多用于说明文字记载历史的意义，或描述善于总结经验以预测今后。也作“彰往考来”。

明显，显著：～～。昭～。～明。欲盖弥～。 表明，显扬：表～。～善瘅恶（表扬好的，憎恨坏的）。 姓。

去，到：～返。～复。～还（huán ）。～来。交～。向～。勇～直前。 过去：～昔。～日。～事。～古。～常。以～。一如既～。 同“望”。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤諸良切，音樟。 《說文》文彰也。 《韻會》文章飾也。从章，从彡。毛髮貌。謂鳥獸羽毛之文。 　又《集韻》通作章。 《詩·小雅》織文鳥章。 　又《廣韻》明也。 《正韻》著也。 《書·伊訓》嘉言孔彰。 　又《正韻》著明之也。 《書·臯陶謨》彰厥有常。 　又叶之戎切，音終。 《薛綜·騶虞頌》奮威揚德，豈弟之風。聖德極盛，騶虞乃彰。

《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，𠀤王上聲。 《說文》之也。 《玉篇》行也，去也。 《易·履卦》素履往無咎。 《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。 《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。 　又《玉篇》古往也。 《廣韻》往，昔也。 《易·繫辭》夫易彰往而察來。 《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。 　又約舉前事曰往往。 《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。 　又凡以物致人曰往。 《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。 《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。 　又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。 《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。 　又叶尹竦切，音勇。 《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。

《唐韻》初八切《集韻》《韻會》《正韻》初戛切，𠀤音刹。 《說文》覆審也。从宀祭聲。 《徐鉉曰》祭祀必質明。明，察也。故从祭。 《廣韻》諦也，知也。 《李陵·答蘇武書》功大罪小，不蒙明察。 　又《增韻》考也，廉視也。 《周禮·秋官·士師註》士，察也，義取察理獄訟之事也。 　又《唐書·百官志》監察御史，掌司六察。一察官人善惡，二察賦役不均，三察農桑不勤，倉廩耗減，四察妖猾盜賊，五察茂才異等，六察黠吏豪宗，兼幷縱暴。 　又昭著也。 《中庸》言其上下察也。 　又察察，潔淸貌。 《史記·屈原傳》安能以身之察察，受物之汶汶。 　又苛察也。 《老子·道德經》其政察察，其民𦈫𦈫。 　又《晉書·謝安傳》弘以大綱，不存小察。 　又《正字通》偏見曰察。 《莊子·天下篇》道德不一，天下多得一，察焉以自好。 　又姓。吳將軍察戰，明正德中朝城知縣察童。 　又讀作祭。 《尙書大傳》祭之爲言察也。察者，至也，人事至然後祭。 　又叶直列切，音徹。 《前漢·郊祀歌》景星顯見，信星彪列。象載昭庭，日親以察。 《古詩》置我懷袖中，三歲字不滅。一心抱區區，懼君不識察。 　又叶子例切，音穧。 《班固·幽通賦》攬葛藟而授余兮，眷峻谷曰勿墜。昒昕寤而仰思兮，心蒙蒙猶未察。 《集韻》或作詧。