成语解释

指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。

成语示例

～，以后还是收敛些儿为是。 清·张春帆《九尾龟》第三十五回

成语出处

《尚书?大禹漠》：“惟口出好兴戎，朕言不再。”

成语典故

惟：语助词。戎：战争。此指争端。指说话不慎而惹起争端。语本《书．大禹谟》：“惟口出好兴戎，朕言不再。”

单，只：～独。～一。～有。～恐。～命是从。～我独尊。 但是：雨虽止，～路仍甚泥泞。 文言助词，常用于句首：～妙～肖。～二月既望。 想，思考：思～（亦作“思维”）。～度（dù）（思量，揣度）。

人和动物吃东西和发声的器官（亦称“嘴”）：～腔。～才。～齿。～若悬河。 容器通外面的地方：瓶子～。 出入通过的地方：门～。港～。 特指中国长城的某些关口（多用作地名）：古北～。喜峰～。 破裂的地方：～子。

举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。 流行，盛行：时～。新～。 准许：不～胡闹。 或许：～许。 姓。

对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

古代兵器的总称。 军队，军事：兵～。投笔从～（指文人从军）。～装。～马。 古代称兵车：御～。 大：～功。 称（方言，音如“农”）：“～有良翰”。 中国古代称西部民族：西～。～狄。 姓。

《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，𠀤音維。 《說文》凡思也。从心隹聲。 《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。 　又語辭也。 《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。 　又姓。 　又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，𠀤切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

《唐韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切《正韻》苦厚切，𠀤𡨥上聲。 《說文》人所以言食也。象形。 《易·頤卦》自求口食。 《書·大禹謨》唯口出好興戎。 　又戸口。 《孟子》數口之家。 《前漢·宣帝紀》膠東相成勞來不怠，流民自占八萬餘口。 　又《李陵傳》捕得生口，言李陵敎單于爲兵，以備漢軍。 　又姓。 《唐韻》今同州有之。 《正字通》明弘治中，宣府通判口祿。 　又古口，複姓。 《正字通》漢有古口引。 　又壺口，山名。 《書·禹貢》冀州旣載壺口。 　又谷口，地名。 《史記·范睢傳》北有甘泉谷口。 《註》九嵏山中西謂之谷口。 　又列口，縣名。 《前漢·地理志》樂浪郡，列口縣。 　又《史記·倉公傳》切其脉時，右口氣息。 《註》右手寸口也。脉經，從魚際至高骨却行一寸，其中名曰寸口，其骨自高。 　又《韻補》苦動切，音孔。 《釋名》口，空也。空上聲。 　又叶康杜切，音苦。 《詩·小雅》好言自口，莠言自口。憂心愈愈，是以有侮。 《前漢·溝洫志》且漑且糞，長我禾黍。衣食京師，億萬之口。 《宋玉·風賦》侵淫谿谷，盛怒於土囊之口，緣泰山之阿，舞於松柏之下。下叶音戸。◎按唐韻正，口古音苦。引朱子韓文考異云：今建州人謂口爲苦，走爲祖。雖出俚俗，亦由音本相近，故與古暗合也。是直以爲口當讀作苦，非止叶音矣。 　又叶恪侯切，音彄。 《梁法雲·三洲歌》三洲斷江口，水從窈窕河傍流。

《唐韻》如融切《集韻》《韻會》而融切《正韻》而中切，𠀤音絨。 《說文》兵也。 《禮·月令》以習五戎。 《註》五戎，弓殳矛戈戟也。 《周禮·秋官·掌交》九戎之威。 《註》九戎，九伐之戎也。 　又兵車名。大曰元戎，小曰小戎。 《詩·秦風》小戎俴收。 　又《小雅》元戎十乗。 　又《禮·王制》西方曰戎。 　又大也。 《詩·周頌》念兹戎功。 《箋》戎功，大功也。 《書·盤庚》乃不畏戎毒于遠邇。 《註》戎毒，大毒也。 《揚子·方言》宋魯𨻰衞謂大曰戎。 　又汝也。 《詩·大雅》戎有良翰。 《又》戎雖小子。 《註》汝也。 　又相也。 《詩·小雅》烝也無戎。 《傳》戎，相也。 　又拔也。 《揚子·方言》江淮南楚之閒謂拔曰戎。 　又姓。春秋戎律，漢戎賜，明戎廉。 　又《集韻》如蒸切，音仍。與扔通。 《前漢·古今人表》有扔君。或作𢫨。亦省作戎。 　又《韻補》叶而主切，音汝。 《詩·大雅》南仲太祖，太師皇父，整我六師，以脩我戎。本作𢦦。俗作〈牛戎〉。