拜把兄弟
朋友结为异姓兄弟
基本信息
出处典源
成语出处
路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“老陶感激他，和他结了拜把兄弟。”
现代字典(分字解释)
表示敬意的礼节：～手（古代男子跪拜礼的一种）。～忏。礼～。回～。 恭敬地：～托。～谢。～读。～别。～谒（❶拜见；❷瞻仰陵墓、碑碣）。 行礼祝贺：～年。～寿。 用一定的礼节授与某种名义或职位，或结成某种关系：～将（jiàng）。～相（xiàng ）。～师。～把子。 姓。
拿，抓住：～酒（拿着酒杯）。～玩（拿着赏玩）。 控制，掌握：～握。～舵。 看守：～守。～门儿。 自行车、手推车等的手柄：车～。 可以用手拿的小捆：秫秸～儿。 专权，一手独揽：～持大权。 从后托起小孩两腿使之大小便的动作：～尿。 介词，义为拿，处置，致使：你能～他怎么样。 量词。 结盟：拜～子。～兄弟。
物体上便于手拿的部分：刀～儿。 被人作为说笑资料的言行：话～儿。
哥哥：胞～。堂～。表～。
同父母（或只同父、只同母）的比自己年纪小的男子：～～。兄～。 亲戚或亲族间辈分相同的比自己年纪小的男子：表～。堂～。 称同辈比自己年纪小的男性：老～。师～。 学生对老师自称或别人指称：～子。徒～。 古同“第”，次序。 古同“第”，但。
古同“悌”，孝悌。
〔～靡〕颓唐；柔顺。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》博怪切《集韻》《韻會》《正韻》布怪切，𠀤擺去聲。𢷎字重文。 《說文》楊雄說，拜，从兩手下也。 《禮·郊特牲》拜，服也，稽首服之甚也。 《疏》拜者，是服順也。 《周禮·春官·大祝辨九𢷎註》稽首，頭至地也。頓首，頭叩地也。空首，頭至手，所謂拜手也。吉拜，拜而后稽顙。凶拜，稽顙而后拜。奇讀爲奇偶之奇，謂一拜也。褒讀爲報，再拜是也。肅拜但俯下手，今時撎是也。振動，戰栗變動之拜也。 《詩詁》一，稽首，謂下首至地稽留乃起。二，頓首，謂下手置首於地卽起。三，空首，謂下手首不至地。四，振動，謂恐悚迫蹙而下手。五，吉拜，謂雍容而下手。七，奇拜，謂禮𥳑不再拜也。八，褒拜，謂答拜也。九，肅拜，謂直身肅容而微下手，如今婦人拜也。 又膜拜，舉兩手伏地而拜也。 《𥠇天子傳》膜拜而受。 又《荀子·大略篇》平衡曰拜。 《註》謂磬折，頭與腰平。 又朝廷授官曰拜。 《史記·淮隂侯傳》至拜大將，乃信也。 《後漢·左雄傳》拜除如流，缺動百數。 又屈也。 《詩·召南》蔽芾甘棠，勿翦勿拜。 《詩詁》攀下其枝，如人之拜也。 又草名。 《爾雅·釋草》拜蔏藋。 《註》疑卽商陸。本作𢷎。 《六書正譌》又作𢫶。
『把』《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切，𠀤巴上聲。 《說文》握也。 《孟子》拱把之桐梓。 《楚語》烝嘗不過把握。 又《廣韻》持也。 《增韻》執也。 《戰國策》左手把其袖，右手揕其胷。 《史記·殷本紀》湯自把鉞，以伐昆吾。 《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊。 又《釋名》把，播也。所以播除物也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤蒲巴切，音杷。與爬通。 《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。 《註》把，手掊之也。 又《郊祀志》掊視得鼎。 《註》掊，手把土也。 又批把，樂器，推手前曰批，引手後曰把。詳批字註。 又姓。 《廣韻》本𣏌東樓公之後，避難改焉。西魏有襄州刺史把秀。 又《正韻》必駕切，音霸。與弝通。 《禮·曲禮》左手承弣。 《疏》弣，弓把也。 《釋文》把音霸。手執處也。 《正字通》把與杷別。韻會小補通作杷。引漢書譌本，合把杷爲一，非。
『兄』《唐韻》許榮切《集韻》《韻會》《正韻》呼榮切，𠀤虩平聲。 《說文》長也。 《通論》口儿爲兄。儿者，人在下，以兄敎其下也。 《精薀》从人从口，以弟未有知而誨之。 《爾雅·釋親》男子先生爲兄。 《玉篇》昆也。 《詩·小雅》凡今之人，莫如兄弟。 《管子·心衛篇》善氣迎人，親於弟兄。 又《集韻》《韻會》許放切《正韻》虛放切，𠀤音貺。 《前漢·尹翁歸傳》尹翁歸字子兄。 《註》師古曰：兄讀曰況。 又《詩·大雅》不殄心憂，倉兄塡兮。 《註》倉兄與愴怳同。 《又》職兄斯引。 《註》兄怳同。 又與況同。 《漢樊毅華嶽廟𥓓》君善必書，兄乃盛德。 《註》兄與況同。 《管子·大匡篇》召忽語管仲曰：雖得天下，吾不生也。吾不生也，兄與我齊國之政也。 又《說文》況貺皆以兄得聲。 《白虎通》兄，況也。兄況于父。今江南北猶呼兄爲況。 又虛王切，音荒。 《詩·魏風》陟彼岡兮，瞻望兄兮。 《晉魯褒錢神論》親愛如兄，字曰孔方。 《通雅》謂兄爲況，本於荒音。 《釋名》兄，荒也。荒，大也。靑徐人稱兄曰荒。 又《正字通》方音讀若熏。義同。
『弟』《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》《正韻》待禮切，𠀤第上聲。 《說文》朿韋之次第也。 《釋名》弟，第也，相次第而上也。 《廣韻》今爲兄弟字。 《爾雅·釋親》男子先生爲兄，後生爲弟。 《書·君𨻰》惟孝友于兄弟。 又與悌通。 《廣雅》弟，順也，言順於兄。 《禮·曲禮》僚友稱其弟也。 又易也。 《廣韻》愷悌，一作豈弟。 《詩·齊風》齊子豈弟。 《傳》豈，樂也。弟，易也。 又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，𠀤音第。義同。◎按《集韻》以兄弟、豈弟之弟爲上聲，孝弟之弟爲去聲，據《廣韻》薺、霽二韻，弟俱訓兄弟，霽韻悌訓孝悌，又上聲。宋禮部韻，悌訓愷悌，上去二聲通押。則兄弟、豈弟、孝弟，俱可通用上去二聲也。