挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
用手提着:提~。提纲~领。 带,领:~带。~眷。扶老~幼。 同“锲”,刻。
口小腹大的器皿,多为瓷或玻璃做成,通常用来盛液体:~子。酒~。花~。 量词,用于瓶装的东西:两~啤酒。
助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。
聪明,见识:~力。~慧。~商。~育。~能。~谋。才~。机~。理~。明~(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足~多谋。利令~昏。
《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切,𠀤契入聲。 《說文》縣持也。 《廣韻》提挈也。 《禮·王制》班白者不提挈。 《周禮·夏官》挈壷氏。 《註》世主挈壷水以爲漏。 《前漢·張耳𨻰餘傳》以兩賢王左提右挈。 《註》相扶持也。 又修整也。 《荀子·不苟篇》君子挈其辨。而同焉者合矣。 《註》謂不煩雜。 又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,𠀤音契。缺也,又絕也。 《司馬相如·封禪書》挈三神之歡。 又以板書之也。 《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令。 《註》在板挈也。挈獄訟之要也。 《史記》作絜。 又與契通。 《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重,其議減。 《註》租挈,收田租之約令也。 又《班固·幽通賦》旦算祀於挈龜。 《註》挈,所以然火灼龜者也。 《詩·大雅》爰契我龜。 《釋文》亦作挈。 又《集韻》奚結切,音頁。亦縣持也。通作絜。 又訖黠切,音戛。 《博雅》獨也。 又《集韻》《韻會》𠀤丘八切,音劼。與𦸉同。菝𦸉,草名。 《禮·月令》王瓜生。 《註》萆挈也。卽菝𦸉。萆字原从艸从𠦆。
『瓶』《正字通》俗甁字。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。 又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。 又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。
『智』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切,音置。同𣉻。或作智。 《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。 《釋名》智,知也。無所不知也。 《孟子》是非之心,智之端也。 《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。 又姓。 《廣韻》晉有智伯。