按捺不住
按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷峰塔》：“不想遇着许仙……按捺不住，一时冒犯天条。”
成语典故
按捺：抑制，忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住。《平妖传》第三十四回：“茹刚连斩数人，只是按捺不住。”《歧路灯》第一百〇六回：“官是钱字上官，他们的口舌是按捺不住的；官是民字上官，他们的眼泪是收煞不来的。”也作 ① 【按纳不住】。《警世通言．白娘子永镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按纳不住，一时冒犯天条。” 述补 无法抑制，忍耐不了。周而复《上海的早晨》：“‘爸爸要当局长?’潘宏福心里～高兴笑了。”△用于描写心理欲望高。 ?不动声色。 也作“按纳不下”、“按纳不住”、“按捺不下”。
现代字典(分字解释)
用手或手指压：～铃。～键。～钮。～脉。～摩。 止住：～捺。～耐。～压。 依照：～照。～理。～例。～说。～质论价。 考查，研求：～验（审查验证）。～察（稽查审察）。 （编者、作者等）在正文之外所加的说明或论断：～语。编者～。
用手按，抑制：按～。～手印。 笔形之一，由上向右斜下。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
长期居留或短暂歇息：居～。～宿。～房。～户。 停，止，歇下：～手。雨～了。 动词的补语（➊表示稳当或牢固，如“站～”；➋表示停顿或静止，如“他愣～了”。➌与“得”或“不”连用，表示力量够得上，如“支持不～了”）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏旰切，音案。 《說文》下也。 《廣韻》抑也。 《梁𥳑文帝箏賦》陸離抑按，磊落縱橫。 又《爾雅·釋詁》止也。 《史記·周本紀》王按兵毋出。 《前漢·高帝紀》吏民皆按堵如故。 《註》按次第牆堵，不遷動也。 又據也。 《禮·月令》孟冬，命工師效功，𨻰祭器，按度程。 《史記·白起傳》趙軍長平，以按據上黨民。 《註》屯兵以據援。 又撫也。 《史記·平原君傳》毛遂按劒，歷階而上。 又《鄒陽傳》人無不按劒相盼。 又控也。 《史記·絳侯世家》天子乃按轡徐行。 又察行也，考驗也，舉也，劾也。 《前漢·賈誼傳》驗之往古，按之當今之務。 又《丙吉傳》掾史不稱職，輒予長休告，終無所按驗，公府不按吏自吉始。 又按摩也。 《前漢·藝文志》黃帝岐伯按摩十卷。 又《集韻》《韻會》𠀤阿葛切，音遏。捺也。 《詩·大雅》以按徂旅。 《傳》止也。 《釋文》按又作遏。 《韻會》《正韻》按案互通。亦通作桉。
『捺』《唐韻》奴曷切《集韻》《韻會》乃曷切，𠀤難入聲。手重按也。 《字林》搦捎也。 又書法有捺，古名磔。 《書·法離鉤》微斜曰捺，人大等字是也。橫過曰波，之道等字是也。 又《正韻》乃八切，義同。 俗作㮏。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『住』《廣韻》持遇切《集韻》《韻會》厨遇切，𠀤音駐。止也，立也，居也。 《齊書·張融傳》融爲中書郞，未有居止，權牽船於岸上住。 又姓。見《姓苑》。 又與數同。 《列子·黃帝篇》漚鳥之至者，百住而不止。