成语解释

诚：真心，诚意；信：诚实，信义。指以诚心待人，坦白无私

近义词

成语示例

《辛昂传》：“昂推诚布信，甚得夷獠欢心。”

成语出处

《周书·于翼传》：“翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。”

成语典故

诚：真心。信：信义。拿出真心，广布信义。即以真心信义待人。《周书．于翼传》：“翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。”又《辛昂传》：“昂推诚布信，甚得夷獠欢心。秩满还京，首领皆随昂诣阙朝觐。” 并列 以真诚和信义待人。《周书·辛昂传》：“昂～，甚得夷獠欢心。”△多用于交际方面。 →推心置腹 ?背信弃义

手抵物体向外或向前用力使物移动：～车。～搡。～拿。～倒。～敲。顺水～舟。 使用工具向前移动进行工作：～头。～土。 使事情开展：～广。～行（xíng ）。～动。～销。 进一步想，由已知之点想到其它：～及。～究。～导。～论。～测。～事。 往后挪动（时间上）：～延。～移。 辞让，脱卸：～让。～却。～委。～辞。 举荐，指出某人优点：～许。～重（zhòng ）。～举。～崇。 让出，献出：～恩。～心置腹。

真心：～恳。～朴。～实。～挚。忠～。心悦～服。 实在，的确：～然。～有此事。

棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：～匹。～帛。～衣。 古代的一种钱币。 宣告，对众陈述：宣～。发～。～告。开诚～公（推诚相见，坦白无私）。 分散到各处：散～。遍～。星罗棋～。 流传，散播：～道。～施。 做出安排：～置。～景。～局。 姓。

诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。 不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。 崇奉：～仰。～徒。 消息：～息。杳无音～。 函件：～件。～笺。～鸽。～访。 随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。 同“芯”。 姓。

同“伸”，舒展开。 同“伸”，表白。

《唐韻》他回切《集韻》《韻會》《正韻》通回切，𠀤退平聲。 《說文》排也。 《增韻》盪也，擠也。一曰進之也。 《禮·月令》孟春躬耕帝籍，天子三推，三公五推，卿諸侯九推。 《左傳·襄十四年》或輓之，或推之。 《註》前牽爲輓，後送爲推。 　又移也。 《詩·大雅》旱旣太甚，則不可推。 《疏》不可令之移去矣。推是遠離之辭。 　又讓所有以予人也。 《史記·淮隂侯傳》解衣衣我，推食食我。 《後漢·光武紀》推赤心置人腹中。 　又卻也，諉也。 　又《唐韻》昌錐切《集韻》《韻會》川錐切，𠀤音䜅。順遷也。 《易·繫辭》寒暑相推，而歲成焉。 　又《增韻》擇也，獎也，奉也。亦進之也。 《書·周官》推賢讓能，庶官乃和。 《禮·儒行》上弗援，下弗推。 《註》推猶進也。 《疏》不爲民下所薦舉也。 《前漢·韓信傳》家貧無行，不得推擇爲吏。 《註》無善行可推舉選擇也。 　又尋繹也。 《前漢·劉向傳贊》有意其推本之也。 《註》言其究極根本，深有意也。 一曰窮詰也。 《史記·酷吏傳》天水駱璧推減。 《註》推，直追反，謂推繫之以成獄也。減一作成。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博故切，音抪。 《說文》布枲，織也。 《廣韻》布，帛也。 《小爾雅》麻紵葛曰布。 《釋名》布，布也。布列衆縷爲經，以緯橫成之也。 　又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民盡用之也。 《易·說卦》坤爲布。 《詩·衞風》抱布貿絲。 《傳》布，幣也。 《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。 《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。 　又泉也。 《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。 《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。 《前漢·食貨志》布貨十品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布。 《註》師古曰：布亦錢耳。謂之布者，言其分布流行也。 　又《廣雅》布，施也。 《莊子·列禦宼》施于人而不忘，非天布也。 　又《玉篇》𨻰列也。 《書·康王之誥》諸侯入應門右，皆布乗黃朱。 《傳》皆𨻰四黃馬朱鬣，以爲庭實。 《左傳·昭十六年》僑若獻玉，不知所成，敢私布之。 《註》布，𨻰也。 　又《廣雅》布，散也。 《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。 《註》布路，分散。 　又《爾雅·釋天》祭星曰布。 《註》布，散祭於地。 　又《廣雅》布，班也。 　又草名。 《爾雅·釋草》布似布，帛似帛，華山有之。 《註》草葉中有象布帛者，因名。 　又藥名。 《本草集解》昆布，亦名綸布。生南海，葉如手大，似薄葦，紫赤色。 　又金布，書名。 《前漢·蕭望之傳》金布令甲。 《註》師古曰：金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以篇名。 　又懸泉激流曰瀑布。 《孫綽·天台賦》瀑布飛泉以界道。 　又露布。 《續博物志》露布，捷書別名，以帛書揭之於竿，欲天下知聞也。 　又姓。 《晉書·陶侃傳》江夏布興。 　又複姓。 《史記·趙世家》姑布子卿。 《註》司馬彪曰：姑布，姓。 　又與尃通。 《史記·司馬相如·上林賦》專結縷。 《註》徐廣曰：尃，古布字。 《漢書》作布。

《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，𠀤音訊。愨也，不疑也，不差爽也。 《易·繫辭》人之所助者，信也。 《左傳·僖七年》守命共時之謂信。 　又《爾雅·釋地》大蒙之人信。 《註》地氣使然也。 　又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。 《詩·豳風》于女信處。 　又《周頌》有客信信。 《註》四宿也。 　又符契曰信。 《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。 《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。 《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。 《註》棨，有衣戟也。 　又古人謂使者曰信。與訊通。 《史記·韓世家》𨻰軫說楚王，發信臣，多其車，重其幣。 《司馬相如·諭巴蜀檄》故遣信，使曉諭百姓。 　又州名。唐置信州，卽今廣信府。 　又姓。信陵君無忌之後。 　又複姓。 《何氏姓苑》有信都，信平二氏。 　又《集韻》《正韻》𠀤升人切。與申同。 《易·繫辭》往者，屈也。來者，信也。 《詩·邶風》于嗟洵兮，不我信兮。 　又同身。 《周禮·春官》侯執信圭，伯執躬圭。 《註》信圭，刻人形伸也。躬圭，刻人形屈也。 　又叶斯鄰切，音新。 《詩·小雅》庶民弗信。叶上親。◎按《正韻》云：韓王信本與淮隂侯同名，嫌誤讀作新。今《敘傳》韓信音新，是信本有平、去兩音，其讀平者亦音，而非叶矣。