语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。
语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”此谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。
范容期见郗超俗情不淡,戏之曰:“夷、齐、巢、许,一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?”南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》
语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”
《庄子.齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知几乎,皆其盛者也,故载之末年。”谓昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后以“支策据梧”形容用心劳神。南朝 宋 刘义庆《世说新语.排调》:“范荣期见郗超俗情不淡,戏之曰:‘夷、齐、巢、许,一诣垂名,何必劳神苦形、支策据梧邪?” 并列 形容劳心费神。语本《庄子·齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也,惠子之据梧也,三子之知,几乎皆其盛者也,故载之末年。”南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“范荣期见郗超俗情不淡,戏之曰:‘夷、齐、巢、许,一诣垂名,何必劳神苦形,~邪?’”△多用于描写劳神。
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〔拮~〕见“拮”。
〔~桐〕落叶乔木。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。
《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,𠀤音巵。 《說文》去竹之枝也。从手,持半竹。 《註》徐鍇曰:竹葉下垂也。 《增韻》俗作攴,非。 又《韻會》庶也。 《詩·大雅》本支百世。 《傳》支,支子也。 《儀禮·士昏禮》支子則稱其宗。 《註》支子,庶昆弟也。 又《廣韻》持也。 《左傳·定元年》天之所壞,不可支也。 又《周語》武王克殷,作詩以爲飮歌,名之日支。 《註》支,拄也。 又《廣韻》度也。 《晉書·職官志》有度支尚書。 又《韻府》支,券也。 《魏書·盧仝傳》一支付勳人,一支付行臺。 《韓愈·寄崔立之詩》當如合分支。 《註》今時人謂析產符契爲分支帳。 又《大戴禮》燕支地計衆,不與齊均也。 《註》支,猶計也。 又《玉篇》支離自異。 《類篇》一曰分也。 《王延壽·魯靈光殿賦》支離分赴。 《註》支離,分散也。 又《玉篇》載充也。 又《韻會》十二支,辰名。 《史記·天官書註》爾雅釋天云:歲陽者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。歲隂者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。 又《後漢·王符傳》明帝時,以反支日,不受章奏。 《註》凡反支日,用月朔爲正,十二支終戌亥,反還於子丑。如朔日遇戌亥,卽初一爲反支也。見隂陽書。 又國名。 《書·禹貢》崑崙,析支,渠搜,西戎卽敘。 《註》馬云:析支在河關西。 《前漢·平帝紀》黃支國獻犀牛。 《註》應劭曰:黃支在日南之南。 又《西域傳》條支國臨西海。 又山名。 《史記·匈奴傳》出隴西,過焉支山。 《註》焉支山,在丹州。 又荔支,果名。 《後漢·和帝紀》舊南海獻荔支。 又姓。 《莊子·列禦𡨥》朱泙曼學屠龍於支離益。 《何氏姓苑》支氏,琅邪人。 《後趙錄》司空支雄。 又與胑肢通。 《易·坤卦》美在其中,而暢於四支。 《疏》四支,猶人手足。 又與枝通。 《詩·衞風》芄蘭之支。 《前漢·揚雄傳》支葉扶疎。 又與梔通。 《前漢·司馬相如傳》鮮支黃礫。 《註》鮮支,卽今梔子樹也。 又《集韻》翹移切,音衹。令支,縣名。 《齊語》刜令支。 《註》今爲縣在遼西。 又《集韻》支義切,音寘。 《揚子·方言》南楚謂謰謱爲支註。
『策』《廣韻》楚革切《集韻》《韻會》測革切《正韻》恥格切,𠀤音𠕁。 《儀禮註》策,𥳑也。 《蔡邕·獨斷》策者,𥳑也。其制長二尺,短者半之,其次一長一短,兩編下附單執一札,謂之爲𥳑。連編諸𥳑,乃名爲策。凡書,字有多有少,一行可盡者書之于𥳑,數行可盡者書之于方,方所不容者乃書于策。 《禮·曲禮》先生書策,琴瑟在前,坐而遷之,戒勿越。 《通攷》漢制,取士作𥳑策難問,試者投射答之,謂之射策。若錄政化得失顯問,謂之對策。 又策書。 《釋名》策書敎令于上,所以驅策諸下也。 《左傳·僖二十八年》王命尹氏及王子虎、內史叔興父,策命晉侯爲侯伯。 又籌也,謀也。 《史記·袁盎傳》盎雖家居,景帝時時使人問籌策。 又蓍也。 《史記·封禪書》黃帝得寶鼎神策,於是迎日推策。 《註》策,神蓍也。黃帝得蓍,因以推算曆數,逆知節氣與日辰之將來也。 又竹名。 《左思·吳都賦》策簩有叢。 《吳筠·竹賦》爾其衆彙非一,則有策簩筋曼。 又馬箠。 《禮·曲禮》君車將駕,則僕執策立于馬前。 《左傳·文十三年》晉士會行,繞朝贈之以策。 《註》策,馬撾。 又策馬曰策。 《左傳·哀十一年》淸之戰,孟之側後入以爲殿,抽矢策其馬。 又天策,星名。 《左傳·僖五年》童謠云:鶉之賁賁,天策焞焞。 《註》天策,傅說星。 又金策,錫杖也,見《詩韻輯略》。 又小也。 《揚子·方言》木細謂之杪,燕之北鄙,朝鮮洌水之閒謂之策。 又策策,落葉聲。 《韓愈詩》秋風一披拂,策策鳴不已。 又警策。 《陸機·文賦》立片言以居要,乃一篇之警策。 《註》馬因策而行疾,喩文資片語而理明。以一言入衆辭中,若策之警馬也。 又刺也。 《揚子·方言》凡草木刺人,北燕、朝鮮之閒謂之策。 又姓。明有策敏、策𥳑。 又《集韻》一曰小箕。 《篇海》亦作筴、𠕁。俗作䇿、筞,誤。
『据』《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,𠀤音居。 《說文》戟挶也。 《詩·豳風箋》韓詩云:口足爲事曰拮据。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居御切,音據。手病也。 又與據通。 《前漢·揚雄傳》潭思渾天,參摹而四分,之極於八十一,旁則三摹九据,極之七百二十九贊,亦自然之道也。 《註》据,今據字,猶位也,處也。 又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。 又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。 《註》張揖云:据,直項也。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居御切,音鋸。 《說文》杖持也。 《論語》據於德。 又《廣韻》依也。 《易·困卦》困于石,據于蒺藜。 《詩·邶風》亦有兄弟,不可以據。 《左傳·僖五年》享祀豐潔,神必據我。 《註》據猶安也。 又引也,援也。 《爾雅疏序》事有隱滯,援據徵之。 又按也。 《禮·玉藻》君賜稽首據掌,致諸地。 《疏》覆左手按於右手之上也。 《老子·道德經》猛獸不據。 《註》以爪按拏曰據。 又拒守也。 《史記·趙奢傳》先據北山上者勝。 又姓。明宣德漏刻博士據成。 又《集韻》其踞切,音遽。有形之貌。與莊子覺則蘧蘧然之蘧同。 又《史記註》訖逆切,音戟。 《呂后紀》見物如蒼犬,據高后掖。 又叶求於切,音蘧。 《史記·龜筴傳》事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所據。 通作据。見据字註。
『梧』《唐韻》《韻會》五乎切《集韻》《正韻》訛胡切,𠀤音吾。 《說文》梧桐木,一名櫬。 《詩·大雅》梧桐生矣,于彼朝陽。 《瑞應圖》王者任用賢良,則梧桐生于東廂。 又《埤雅》梧櫜鄂皆五,其子似乳綴其上,柔木也。 《淮南子·說山訓》梧桐斷角。 《註》柔勝剛也。 又《風俗通》梧桐生嶧陽山巖石之上,采東南孫枝爲琴,聲淸雅。 又《南方草木狀》海梧出林邑,樹與中國松同,但結實絕大,肥甘有香味,亦樽俎閒佳果也。 又《爾雅·釋地》當道有丘曰梧丘。 又枝梧,詳枝註。 又琴瑟爲槁梧。 《莊子·德𠑽符》惠子據槁梧而瞑。 《循本註》謂琴瑟也。 又縣名。 《前漢·地理志》屬楚國。 又蒼梧,地名,舜葬處,唐置郡。餘詳桐註。 又《集韻》偶舉切,音圉。樂器。椌楬也。敔或作梧。 又《集韻》《類篇》《韻會》𠀤五故切,音悞。 《史記·留侯世家》魁梧奇偉。應劭曰:魁梧,丘墟壯大之意。 又言其警悟也。