成语解释

的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。

近义词

反义词

成语示例

马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。（毛泽东《整顿党的作风》）

成语出处

宋 叶适《水心别集》：“论立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以从之。”

成语典故

对着靶子射箭。比喻做事有明确的目的性、针对性。毛泽东《整顿党的作风》：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。”梅兰芳《戏剧界参加辛亥革命的几件事》：“以后，他所编演的剧目，大半是针对时事，有的放矢，在当时是很有积极意义的。” 偏正 的，靶心。矢，箭。对准靶子放箭。郭绍虞《中国历代文论选·刘知几〈史通·模拟〉说明》：“篇中所反复阐明的，都是针对魏晋以来，史家喜尚形式的拟古之风，～，有感而发的。”△用于比喻言论、行动有目标或有针对性。→对症下药 搔到痒处箭不虚发 ?无的放矢 对牛弹琴

存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。 表示所属：他～一本书。 表示发生、出现：～病。情况～变化。 表示估量或比较：水～一丈多深。 表示大、多：～学问。 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。 无定指，与“某”相近：～一天。 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。

同“又”，表示整数之外再加零数。

真实，实在：～确。～当（dàng ）。～情。～真。～证。

箭靶的中心：中（zhòng ）～。有～放矢。众矢之～。目～（要达到的目标、境地）。

用在词或词组后表明形容词性：美丽～。 代替所指的人或物：唱歌～。 表示所属的关系的词：他～衣服。 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对～。 副词尾，同“地2”。

解脱约束，得到自由：把笼子里的鸟～了。～胆。～诞。～任。～肆。～歌。～怀。豪～。释～。 散（sàn）：～工。～假。～学。～晴（阴雨后转晴）。 带牲畜到野外去吃草：～牧。～羊（亦喻任其自由行动，放手不管，含贬义）。 驱逐到远方去：～逐。～黜。流～。 到基层去：～官（古时指任命为外地官员）。下～。 发出：～电。～毒。～光。发～。 借钱给别人，收取利息：～债。～贷。 扩展：～大。～宽。 花开：百花齐～。心花怒～。 搁、置：这件事情不要紧，先～一～。存～。～弃。～心。～置。 至：～乎四海。摩顶～踵。

箭：流～。弓～。有的（dì）放～。～镞。 誓：～志不渝（发誓立志，永不改变）。 正直：～言（正直的言论）。 陈列：“公～鱼于棠”。 施布：“～其文德”。 古代投壶（一种娱乐活动）用的筹。 同“屎”，粪便。

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有，从月。从冃，譌。 　又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。 　又《繫辭》富有之謂大業。 　又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有，九州也。 　又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。 　又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。 　又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。 　又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有，又也。 　又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。 　又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁歷切，丁入聲。 《說文》明也。 《徐曰》光的然也。 《博雅》白也。 《玉篇》遠也，明見也。 《中庸》小人之道，的然而日亡。 《註》表見也。 《史記·司馬相如·上林賦》皓齒粲爛，宜笑的皪。 《註》鮮明貌。 《𨻰書·徐陵傳》的的宵烽。 　又《增韻》實也。 《魏志·崔林傳》各國遺子來朝，林恐或非眞的。 《南齊書禮志》泛之爲言，無的之辭。 《宋史·歐陽修傳》的的有表證。 　又《正韻》端的也。 　又指的要處也。 　又《玉篇》射質也。 《正韻》射侯之中。 《前漢·鼂錯傳》矢道同的。 《註》射之準臬也。 《荀子·勸學篇》質的張而弓矢至焉。 《註》質，射侯也。的，正鵠也。 　又平的，縣名。 《前漢·地理志》屬靑州。 　又婦人面飾曰的。 《王粲神女賦》施華的兮結羽儀。 《仙經》鮑姑以艾灼龍女額，後人效之，謂之龍的。 《集韻》作䵠。 　又蓮子曰的。 《爾雅·釋草》其實蓮，其根藕，其中的。 《註》的，蓮中子也。 《集韻》通作菂。 　又馬名。 《易·說卦》其於馬也爲的顙。 《註》額有白毛，今之戴星馬。 《爾雅·釋畜》作馰。 　又《集韻》胡了切，音皛。亦蓮子也。 　又叶丁藥切，當入聲。 《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵。 《傳》發，發矢。的，質也。 　又叶之若切，音灼。 《潘岳·芙蓉賦》丹輝拂紅，飛鬚𠂹的。斐披赩赫，散煥熠爚。 　又楊愼曰：的，音灼。婦人以點飾額也。 《史記·五宗世家程姬註》的，以丹註面，婦人有月事，妨于進御，難于自言，故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺，灼也。謂有月事者注面，灼然爲識，是的、勺同爲一字。 《說文》本作的。 《類篇》或作𤾠。 《音學五書》的字在入聲，則當入藥，音都略切。轉去聲，則當入嘯，音都料切。後人誤音爲滴，轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底，𠀤無的字。 　又今人小的字，亦當作小底。如宋史內班小底，遼史承應小底之類是也。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤甫妄切，音舫。 《說文》逐也。 《小爾雅》棄也。 《書·舜典》放驩兜于崇山。 《疏》放逐。 《左傳·宣元年》晉放其大夫胥甲父于衞。 《註》放者，受罪黜免，宥之以遠。 　又《書·武成》放牛于桃林之野。 《疏》據我釋之，則云放。 　又《禮·曲禮》毋放飯。 《註》去手餘飯於器中。 　又《左傳·昭十六年》獄之放紛。 《註》放，縱也。 　又《論語》隱居放言。 《何晏註》放，置也，不復言世務。 　又《孟子》如追放豚。 《趙岐註》放逸之豕。 　又《博雅》妄也。 《玉篇》散也。 《增韻》肆也，捨也。 《正韻》廢也。 　又《廣韻》分兩切《集韻》甫兩切《正韻》妃兩切，𠀤音昉。同倣。學也。 《玉篇》比也。 《類篇》效也。 《書·堯典》曰若稽古帝堯，曰放勳。 《疏》能放效上世之功。 　又《周禮·天官》食醫，凡君子之食恆放焉。 《註》放，猶依也。 　又《孟子》放乎四海。 《趙岐註》放，至也。 　又《集韻》分房切。方，或作放，倂船也。 《前漢·禮樂志》神裴回若留放，殣冀親以肆章。 《說文》从攴作放。放字原从攴作。

《唐韻》《廣韻》式視切《集韻》《類篇》《韻會》矧視切，𠀤尸上聲。 《說文》弓弩矢也。从入，象鏑括羽之形。古者夷牟初作矢。 《宋衷云》黃帝臣也。 《荀子·解蔽篇》浮游作矢。 《山海經》少皡生般，始爲弓矢。 《爾雅·釋詁》矢，弛也。 《疏》以弓釋弦曰弛。 《釋名》指也，言其有所指向，迅疾也。 《揚子·方言》箭，自關而東謂之矢。 《易·繫辭》剡木爲矢。 《書·顧命》垂之竹矢。 《周禮·夏官》司弓矢，掌八矢之灋。枉矢，絜矢，利火射，用諸守城車戰。殺矢，鍭矢，用諸近射田獵。矰矢，茀矢，用諸弋射。恆矢，𤷒矢，用諸散射。 《史記·孔子世家》肅愼貢楛矢石砮，長尺有咫。 　又嚆矢，響箭也。 《莊子·在宥篇》焉知曾史之不爲桀紂嚆史也。一作嗃矢。黃庭堅曰：安能爲人作嗃矢。 《註》射者必先以嗃矢定其遠近也。 　又《爾雅·釋詁》𨻰也。 《虞書序》臯陶矢闕謨。 《春秋·隱五年》公矢魚于棠。 《詩·大雅》無矢我陵。 《傳》矢，𨻰也。 《箋》猶當也。 《正義》矢實𨻰義，欲言威武之盛，敵不敢當，以其當侵而𨻰，故言矢猶當也。 　又《爾雅·釋言》誓也。 《書·盤庚》出矢言。 《詩·衞風》永矢勿諼。 　又《博雅》正也。直也。 《易·解卦》得黃矢貞吉。 《詩·小雅》其直如矢。 　又施也。 《詩·大雅》矢其文德。 　又投壷之籌曰矢。 《禮·投壷》主人奉矢。 　又星名。 《史記·天官書》枉矢，類大流星，虵行而蒼黑，望之如有毛羽然。 　又《釋名》齊魯謂光景爲枉矢，言其光行若射矢之所至也。 　又鉗矢，蓬矢，諸羌州名。見《唐書·地理志》。 　又《廣韻》屎本作矢。 《左傳·文十八年》埋之馬矢之中。 《史記·廉頗傳》一飯三遺矢。 　又複姓。 《前漢·馬宮傳》本姓馬矢，宮仕學，稱馬氏云。 《集韻》或作𥬘。