方言。谓干着急没办法。《醒世姻缘传》第八九回:“﹝ 素姐 ﹞把个 杜其思 駡的极头麻化的,出来合他分解,被 素姐 不由分説……脸上巴掌就如雨点般下。”
方言。谓干着急没办法。《醒世姻缘传》第八九回:“﹝ 素姐 ﹞把个 杜其思 駡的极头麻化的,出来合他分解,被 素姐 不由分説……脸上巴掌就如雨点般下。”
顶端,最高点,尽头:登~(帝王即位)。登峰造~。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端:~地(极圈以内的地区)。~圈。北~。阴~。 尽,达到顶点:~力。~目四望。物~必反。 最高的,最终的:~点。~限。~端。~致。 副词:表示最高程度:~其。~为(wéi )。
人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。 物体的残余部分:布~儿。 以前,在前面的:~三天。 次序在前,第一:~等。~生。 首领:~子。~目。 方面:他们是一~的。 临,接近:~睡觉先洗脸。 量词,多指牲畜:一~牛。 表示约计、不定数量的词:三~五百。 (tou)名词后缀(❶接于名词词根,如“木~”。❷接于动词词根,如“念~”。❸接于形容词词根,如“甜~儿”)。 (tou)方位词后缀(如“上~”。“里~”。“后~”。)
草本植物,种类很多,有“大麻”、“苎麻”、“苘麻”、“亚麻”等。茎皮纤维通常亦称“麻”,可制绳索、织布:~布。~衣。~袋。~绳。~纺。 指“芝麻”:~酱。~油。 像腿、臂被压后的那种不舒服的感觉:脚~了。 感觉不灵,或丧失感觉,引申为思想不敏锐:~痹。~醉。~木不仁。 面部痘瘢,引申指物体表面粗糙:~子。 带细碎斑点的:~雀。~蝇。 喻纷乱:~乱。~沸。 姓。
性质或形态改变:变~。分~。僵~。教(jiào )~。熔~。融~。潜移默~。~干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物:~缘。~斋。 用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑~。绿~。 习俗,风气:有伤风~。 特指“化学”:~工。~纤。~肥。
同“花”。
《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。 又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。 又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。 《註》無稱之稱,不可得而名也。 又皇極,大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。 又北辰曰北極,老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度,而嵩高正當天之中極。 又三極,三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才,至極之道也。 又《爾雅·釋地》東至于泰遠,西至于邠國,南至于濮鈆,北至于祝栗,謂之四極。 又五極,五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極,咸中有慶。 又六極,窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極:一曰凶短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。 又四方上下,亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。 又八極。 《韻會》四極,方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極,經緯六合。 又至也。 《詩·周頌》立我烝民,莫非爾極。 又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘,王國來極。 又盡也。 《易·繫辭》極其數,遂定天下之象。 又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決,朱極三。 《註》極,放也。以朱韋爲之,所以韜指利放弦也。 又《爾雅·釋天》月在癸曰極。 又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。 又疲也。 《世說》顧和謁王導,導小極對之疲睡。 又《正韻》訖逆切,音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。 又《集韻》訖力切,音棘。殊也。 又《唐韻》渠綺切,音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎,貴之而弗喜,隨其天資,而安之不極。 又《廣韻》渠記切,音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初,何所意焉。璜臺十成,何所極焉。
『麻』《唐韻》《集韻》莫遐切《韻會》《正韻》謨加切,𠀤音蟆。 《玉篇》枲屬也。皮績爲布,子可食。 《爾雅·釋草》枲麻。 《疏》麻,一名枲。禹貢靑州云:厥貢岱畎絲枲是也。 《禮·內則》女子執麻枲學女事,以共衣服。 又大麻有實者名苴,無實者名枲。 《本草》雄者名枲麻,牡麻,雌者爲苴麻,茡麻。 又蕁麻。蕁本作䕭。見《本草圖經》。 又《詩·豳風》禾麻菽麥。 《禮·月令》食麻與犬。 《黃帝素問》麻麥稷黍豆,爲五穀。 《正字通》麻,卽油麻。 又胡麻。 《爾雅翼》胡麻,一名巨勝。 《正字通》言其大而勝,卽今黑芝麻也。 又疏麻。 《楚辭·九歌》折疏麻兮瑤華。 《註》疏麻,神麻也。 又升麻、天麻,皆藥名。 又樂器。鼗鼓名。 《爾雅·釋樂》大鼗謂之麻,小者謂之料。 《註》麻者,音槪而長也。 又固麻。 《南史·百濟傳》百濟國號王所都城曰固麻,邑曰簷魯,如中國言郡縣也。 又《山海經》有壽麻國。 又地名。 《左傳·成十三年》晉師及秦師戰于麻隧。 《註》秦地。 又《後漢·蓋延傳》南伐劉永,進取麻鄕。 《註》麻鄕,縣名。 又姓。 《風俗通》齊大夫麻嬰之後,漢麻達,註論語。 又朝廷綸命曰麻。 《翰林志》唐中書,用黃白二麻爲綸命,其後翰林專掌白麻,中書獨用黃麻。 又《韻補》叶謨婆切。 《詩·齊風》東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。 又叶眉波切,音摩。 《潘岳·河陽詩》曲蓬何以直,託身依叢麻。黔黎竟何常,政在成民和。 《六書正譌》从𣏟,音派,麻片也。从广人在屋下,治麻之意。俗作麻,从木,非。
『化』《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,𠀤花去聲。 《說文》化,敎行也。 《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。 《老子·道德經》我無爲而民自化。 又以德化民曰化。 《禮·樂記》化民成俗。 又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。 又泛言攺易,亦曰變化。 《易·繫辭》擬議以成其變化。 又貨賄貿易曰化。 《書·益稷》懋遷有無化居。 又革物曰化。 《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。 《註》能生非類曰化。 《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。 又《正韻》告誥諭使人回心曰化。 《書·大誥》肆予大化,誘我友邦君。 又《公羊傳·桓六年》化我也。 《註》行過無禮謂之化,齊人語也。 《疏》哀六年傳云:𨻰乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。 又州名。 《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。 又《正韻》呼瓜切,音花。 《後漢·馮衍傳》與時變化。 《章懷太子註》音花。 又《韻補》叶胡隈切,音回。 《三略》變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。 《𨻰琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追𤣥漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。 又叶呼戈切,音訶。 《離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。 又叶許旣切,希去聲。 《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。 又叶呼臥切,呼去聲。 《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。 《釋名》火,化也,消化物也。 《漢書·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。 又《總要》化音吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。 《史記·天官書》其人逢俉化言。