成语解释

比喻后裔支派分布甚广。

近义词

成语出处

《左传 隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别，故其流至于百姓万姓。”

成语典故

比喻后裔支派分布甚广。《左传．隐公八年》“胙之土而命之氏”唐 孔颖达疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别，故其流至于百姓万姓。” 并列 像枝叶一样分布。比喻后裔分支多，分布广。语出《左传·隐公八年》：“胙之土而命之氏”唐·孔颖达疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别，故其流至于百姓万姓。”△多用于子孙繁衍方面。也作“枝分叶散”、“枝流叶布”。

由植物主干上分出来的茎条：树～。～干（gàn ）。竹～。节外生～。～柯。～节（ａ．由一件事生发的其他问题；ｂ．细碎的，不重要的）。 量词，指杆形的：一～铅笔。 古同“支”，支持，分支。

古同“歧”，岔。

棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：～匹。～帛。～衣。 古代的一种钱币。 宣告，对众陈述：宣～。发～。～告。开诚～公（推诚相见，坦白无私）。 分散到各处：散～。遍～。星罗棋～。 流传，散播：～道。～施。 做出安排：～置。～景。～局。 姓。

植物的营养器官之一：树～。菜～。～子。～落归根。一～知秋。一～蔽目（喻目光短浅，常被眼前细小事物所遮蔽，看不到远处、大处。亦称“一叶障目”）。 像叶子的：铁～。百～窗。 同“页”。 世代，时期：初～。末～。 姓。

和洽，合：～韵。

区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。 辨别：区～。～析。 区划而成的部分：二～之一。 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。

名位、职责、权利的限度：～所当然。身～。～内。恰如其～。安～守己。 构成事物的不同的物质或因素：成～。天～（天资）。情～（情谊）。 料想：“自～已死久矣”。 同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识～子。

《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，𠀤音支。 《說文》木別生條也。 《徐曰》自本而分，故曰別生。 《廣韻》枝柯也。 《左傳·隱八年》疏枝布葉分。 　又散也。 《易·下繫》中心疑者其辭枝。 　又與支通。 《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。 　又支持也。 《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。 《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。 　又干支亦作幹枝。 《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。 　又手節曰枝。 《孟子》爲長者折枝。 《趙岐註》折枝，按摩手節也。 　又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。 　又枝江，縣名。 《前漢·地理志》屬南郡。 　又姓。 《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏。 　又《集韻》翹移切，音祇。枝指，多指也。 《莊子·駢拇篇》駢拇枝指。 　又《集韻》渠羈切，音奇。 《字林》橫首枝也。 　又《集韻》居僞切，音攱。祭山名。 　又與校通。 《儀禮·士昏禮》主人拂几授校。 《註》校，几足，古文爲枝。 與𣏽異。𣏽卽枚也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博故切，音抪。 《說文》布枲，織也。 《廣韻》布，帛也。 《小爾雅》麻紵葛曰布。 《釋名》布，布也。布列衆縷爲經，以緯橫成之也。 　又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民盡用之也。 《易·說卦》坤爲布。 《詩·衞風》抱布貿絲。 《傳》布，幣也。 《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。 《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。 　又泉也。 《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。 《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。 《前漢·食貨志》布貨十品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布。 《註》師古曰：布亦錢耳。謂之布者，言其分布流行也。 　又《廣雅》布，施也。 《莊子·列禦宼》施于人而不忘，非天布也。 　又《玉篇》𨻰列也。 《書·康王之誥》諸侯入應門右，皆布乗黃朱。 《傳》皆𨻰四黃馬朱鬣，以爲庭實。 《左傳·昭十六年》僑若獻玉，不知所成，敢私布之。 《註》布，𨻰也。 　又《廣雅》布，散也。 《左傳·襄三十年》皆自朝布路而罷。 《註》布路，分散。 　又《爾雅·釋天》祭星曰布。 《註》布，散祭於地。 　又《廣雅》布，班也。 　又草名。 《爾雅·釋草》布似布，帛似帛，華山有之。 《註》草葉中有象布帛者，因名。 　又藥名。 《本草集解》昆布，亦名綸布。生南海，葉如手大，似薄葦，紫赤色。 　又金布，書名。 《前漢·蕭望之傳》金布令甲。 《註》師古曰：金布者，令篇名也。其上有府庫金錢布帛之事，因以篇名。 　又懸泉激流曰瀑布。 《孫綽·天台賦》瀑布飛泉以界道。 　又露布。 《續博物志》露布，捷書別名，以帛書揭之於竿，欲天下知聞也。 　又姓。 《晉書·陶侃傳》江夏布興。 　又複姓。 《史記·趙世家》姑布子卿。 《註》司馬彪曰：姑布，姓。 　又與尃通。 《史記·司馬相如·上林賦》專結縷。 《註》徐廣曰：尃，古布字。 《漢書》作布。

《玉篇》古文協字。 《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。 　又《集韻》同旪。 《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。 《註》師古曰，旪讀曰叶。 　又《正韻》同汁。 《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。 《註》汁、叶同。 《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，𠀤音枼。 《說文》草木之葉。 《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。 　又世也。 《詩·商頌》昔在中葉，有震且業。 　又《博雅》聚也。 　又書冊。 《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子，似今策子。 　又姓。 《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。 　又與䔾通。 《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，加柶，覆之面葉。 《註》古文葉爲䔾。 　又式涉切，音攝。 《左傳·及葉註》葉，今南陽葉縣。 　又《韻補》叶，逆約切，音虐。 《易林》桑芳將落，隕其黃葉。 　又叶於急切。 《易林》同本異葉，樂人上德。東鄰慕義，來興吾國。 　又《集韻》徒協切，音牒。與䈎同，書篇名。 《韻會》或作𦯧，非。

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，𠀤音餴。 《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。 《易·繫辭》物以羣分。 　又《增韻》裂也，判也。 　又《廣韻》賦也，施也。 《增韻》與也。 　又《玉篇》隔也。 　又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。 　又半也。 《公羊傳·莊二年》師喪分焉。 《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。 　又徧也。 《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。 　又與紛通。 《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。 《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。 《註》猶紛紛。 　又《周禮·天官》以待國之匪頒。 《註》匪讀爲分。 　又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，𠀤汾去聲。名分也。 《禮·禮運》禮達而分定。 　又均也，分劑也。 《禮·曲禮》分毋求多。 　又分位也。 《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。 　又《集韻》方問切，紛去聲。均也。 《左傳·僖元年》救患分災。 　又《正韻》府吻切，音粉。 《爾雅·釋器》律謂之分。 《註》分音粉，律管可以分氣。 　又《韻補》叶膚容切，音丰。 《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。 　又叶膚眠切，音近徧。 《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从𡿧。