成语解释

炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。

近义词

成语出处

晋 葛洪《抱朴子 刺骄》：“欲望肃雍济济，后生有式，是犹炙冰使燥，积灰令炽矣。”

成语典故

烤冰以使干燥。比喻所行与所求相反。晋．葛洪《抱朴子．刺骄》：“欲望肃雍济济，后生有式，是犹炙冰使燥，积灰令炽矣。” 述补 炙，烤;烘烤冰块欲使其干燥。比喻行动与目的相反。晋·葛洪《抱朴子·刺骄》：“欲望肃雍济济，后生有式，是犹～，积灰令炽矣。”※炙，不读作jiǔ。△贬义。多用于描写行动与目的背道而驰方面。→止沸益薪

烤：～兔。焚～忠良。～手可热（热得烫手，喻权贵气焰很盛）。 烤肉：脍～人口（美味人人爱吃，喻好的诗文、事物大家都称赞）。 喻受到熏陶：亲～（直接得到某人的教诲或传授）。

水因冷凝结成的固体：～块。～凌。～箱。～窖。～雕。～封。～球。～镇。～释（像冰一样融化，喻嫌隙、怀疑、误会等完全消除）。～淇淋。 结晶成固体，呈结晶形的：～糖。～晶石。 使人感到寒冷：～手～脚。 用冰贴近东西使其变凉：把汽水～上。 洁白明彻：～绡。～心。～清玉洁。～肌玉骨（a.形容妇女的皮肤；b.形容梅花的高洁）。

用：～用。～劲。～役。～力。～钱。 派，差谴：～唤。～命。～女。 让，令，叫：迫～。 假若：假～。即～。 奉命办事的人：～者。大～。公～。～馆。

干，缺少水分：干～。～裂。～热。枯～。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之石切，音隻。 《說文》炮肉也。从肉，在火上。 《詩·小雅·瓠葉傳》炕火曰炙。 《書·泰誓》焚炙忠良。 《疏》焚，炙，俱燒也。 　又《詩·大雅》旣之隂女，反予來赫。 《傳》赫，炙也。 《疏》王肅云：我隂知汝行矣。乃反來赫炙我，欲有以退止我言者也。 　又親近也。 《孟子》况於親炙之者乎。 《註》親近而薰炙之也。 　又《玉篇》熱也。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之夜切，音蔗。義同。 　又《唐韻正》古音之恕反。 《枚乗·兔園賦》於是從容安步，鬭雞走兔，俛仰釣射，煎熬炮炙，極樂到暮。射音樹。 　又叶陟略切。 《詩·小雅》執爨踖踖，爲俎孔碩，或燔或炙。 《朱傳》踖，叶七略反，碩，叶常約反，俱與末句萬壽攸酢酢字叶。 　又有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。 　又《大雅》醓醢以薦，或燔或炙。嘉殽𦜉臄，或歌或咢。 《朱註》薦，叶卽略反。 《說文》籀文作𤒗。枚乘《菟園賦》。

《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》悲陵切，𠀤逼平聲。 《說文》本作仌。 《徐曰》今文作冰。 《韓詩》說冰者，窮谷隂氣所聚，不洩，則結而爲伏隂。 《禮·月令》孟冬水始冰，仲冬冰益壯，季冬冰方盛。水澤腹堅，命取冰，冰以入。 《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室，冬藏春啓，夏頒冰。 　又《爾雅·釋器》冰，脂也。 《註》莊子云：肌膚若冰雪。冰雪，脂膏也。 《疏》脂膏一名冰脂。 　又矢筩蓋曰冰。 《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。 《註》冰，櫝丸蓋。 《疏》盛弓者也。或云：櫝丸是箭筩，其蓋可以取飮。 　又《集韻》《正韻》𠀤魚陵切，音凝。同凝。 《正韻》古文冰作仌，凝作冰。後人以冰代仌，以凝代冰。 　又《集韻》讀去聲，逋孕切。 《唐書·韋思謙傳》涕泗冰須。 《註》謂涕著須而凝也。 《李商隱詩》碧玉冰寒漿。 　又《韻補》叶筆良切，音近浜。 《𨻰琳·大荒賦》心慇懃以伊感兮，愵永思以增傷。悵太息而攬涕，乃揮雹而淚冰。

《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切，𠀤音史。令也，役也。 《豳風》序：說以使民。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《管子·樞言篇》天以時使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽獸以力使。 　又《集韻》疏吏切《正韻》式至切，𠀤音𩢲。遣人聘問曰使。 《前漢·韓信傳》發一乗之使，下咫尺之書。 　又《鬼谷子抵巇篇》聖人者，天地之使也。 《淮南子·天文訓》四時者，天之吏也。日月者，天之使也。 　又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作𠉕。 《六書統》从人从事。令人治事也。

《唐韻》蘇到切《集韻》《韻會》《正韻》先到切，𠀤音喿。 《說文》从火喿聲。乾也。 《易·乾卦》火就燥。 《說卦》燥萬物者，莫熯平火。 《集韻》俗作𤍜。非是。 　又《戰國策》燥于秦。 《註》猶爍也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蘇老切，音嫂。義同。