瓦釜之鸣


   瓦釜:古代简单的乐器,比喻庸才。庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。


基本信息

成语拼音 wǎ fǔ zhī míng
成语注音 ㄨㄚˇ ㄈㄨˇ ㄓ ㄇ一ㄥˊ
成语简拼 wfzm
感情色彩 贬义
常用程度 一般
产生年代 古代
成语英文 an earthen pot sounding like thunder
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


瓦釜:古代简单的乐器,比喻庸才。庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。



出处典源

成语出处


唐·柳宗元《代人进瓷器状》:“且无瓦釜之鸣,是称土铏之德。”


成语典故

同“瓦釜雷鸣”。唐 柳宗元《代人进瓷器状》:“且无瓦釜之鸣,是称土铏之德。” 见“瓦釜雷鸣”。

现代字典(分字解释)

用陶土烧成的:~罐。~器。~釜雷鸣(喻无德无才的人占据高位,煊赫一时)。 〔~特〕电的功率单位。简称“瓦”。 用陶土烧成的覆盖房顶的东西:~当(dāng )(即瓦筒之头)。~匠。

盖瓦:这间房就等~瓦(wǎ)了。

古代的一种锅:~底抽薪。破~沉舟。 中国春秋战国时量器名,亦是容量单位,标准不一。

助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。

康熙字典(分字解释)

『瓦』

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤五寡切,音邷。 《說文》土器已燒之總名。 《廣韻》古史考,夏時昆吾氏作瓦。 《史記·龜箂傳》桀爲瓦室。 《註》世本曰:昆吾作陶。張華博物記亦云:桀作瓦,蓋是昆吾爲桀作也。 《史記·廉頗傳》秦軍鼓譟勒兵武安,屋瓦盡震。 《正字通》後世瓦制不古,其類非一。漢武故事,起神屋以銅爲瓦,漆其外。  又吳國傳,大秦國王宮殿水精爲瓦。  又明皇雜錄,虢國夫人恩寵傾一時,奪韋嗣立宅,以廣其居。後復歸韋氏,因大風折屋,墜堂上,不損。視之,瓦皆堅木也。  又王縉傳:五臺山祠鑄銅爲瓦,金塗之。  又《詩·小雅》載弄之瓦。 《傳》瓦,紡塼也。  又《儀禮·燕禮》公尊瓦大兩。 《註》大音泰。瓦大,有虞氏之尊也。  又《左傳·昭二十六年》射之中楯瓦。 《註》瓦,楯脊。  又瓦合。 《禮·儒行》毀方而瓦合。 《註》呂氏曰:陶者爲瓦,必圓而割,分之則瓦,合之則圓,而不失其瓦之質。  又瓦解。 《史記·匈奴傳》其困敗則瓦解雲散矣。  又人名。 《左傳·昭二十三年》楚囊瓦爲令尹。 《註》囊瓦,子囊之孫子常也。  又地名。 《春秋·隱八年》宋公齊侯衞侯盟于瓦屋。 《註》瓦屋,周地。  又《定八年》公會晉師于瓦。 《註》瓦衞地。 《後漢·郡國志》東郡有瓦亭。  又《廣韻》五化切《集韻》吾化切,𠀤音迓。 《廣韻》泥瓦屋。 《集韻》施瓦於屋也。  又《集韻》《韻會》𠀤五委切,音頠。屋甃也。 《莊子·騈拇篇》騈於辯者,纍瓦結䋲竄句。 《註》瓦,五委反。當作丸。  又《韻補》叶阮古切,音五。 《韓愈·元和聖德詩》皇帝儉勤,盥濯陶瓦。斥遣浮華,好此絺紵。

『釜』

《廣韻》扶雨切《集韻》奉甫切,𠀤音父。 《說文》鬴,或作𨥏。俗省作釜。 《古史考》黃帝始作釜。 《易·說卦傳》坤爲釜。 《疏》取其化生成熟也。 《詩·召南》維錡及釜。 《註》有足曰錡,無足曰釜。 《釋文》釜,符甫反。  又量名。 《論語》與之釜。 《左傳·昭二年》豆區釜鍾,四升爲豆,各自其四,以登于釜,釜十則鍾。 《註》釜,六斗四升,鍾,六斛四斗。  又山名。 《史記·封禪書》黃帝合符釜山。 《括地志》釜山,在嬀州懷戎縣北。  又《水經注》西海鹽池北,西王母有石室石釜。  又《韻補》叶府九切,音缶。 《蘇轍·土牛詩》土牛適成象,逡巡見屠剖。田家挽雙角,歸理鏁絲釜。

『之』

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。  又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。  又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。  又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。  又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。  又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。  又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。  又姓。出《姓苑》。  又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。  又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。  又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。