成语解释

楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

近义词

反义词

成语示例

明珠暗投反按剑，白璧三献还遭刖。明 何景明《田子行》

成语出处

见《韩非子 和氏》。

成语典故

源见“和氏之璧”。喻不识良材或怀才不遇。明 何景明《田子行》：“明珠暗投反按剑，白璧三献还遭刖。” 主谓 楚人和氏得玉璞，两献楚王，受到两次刖足。第三次楚王使主治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。后喻怀才不遇或不识良材。明·何景明《田子行》：“明珠暗投反按剑，～还遭刖。”△贬义。用于描写错待人才。

雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。 明亮：～昼。～日做梦。 清楚：明～。不～之冤。 纯洁：一生清～。～璧无瑕。 空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。 没有成就的，没有效果的：～忙。～说。 没有付出代价的：～吃～喝。 陈述：自～。道～（亦称“说白”、“白口”）。 与文言相对：～话文。 告语：告～（对公众的通知）。 丧事：红～喜事（婚事和丧事）。 把字写错或读错：～字（别字）。 政治上反动的：～匪。～军。 中国少数民族，主要分布于云南省：～族。～剧。 姓。

平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。 美玉的通称：～人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。～日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。～月。

数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：～维空间。～部曲。～国（中国朝代名）。 表示多次或多数：～思而行。～缄其口。

《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，𠀤音帛。 《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。 《釋名》啓也。如水啓時色也。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。 《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。 《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。 　又《禮·檀弓》殷人尚白。 　又《增韻》素也。潔也。 《易·賁卦》白賁无咎。 《註》其質素，不勞文飾也。 　又《說卦》巽爲白。 《疏》風吹去塵，故潔白也。 　又明也。 《禮·曾子問》當室之白。 《註》謂西北隅得戸明者也。 《荀子·正名篇》說不行，則白道而冥窮。 《註》白道，謂明道也。 《前漢·谷永傳》反除白罪。 《註》罪之明白者，皆反而除之。 　又白屋，以茅覆屋也。 《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。 　又白衣，給官府趨走者。 《前漢·兩龔傳》聞之白衣，戒君勿言也。 　又白徒，猶白身。 《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。 　又白丁。 《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。 　又白民。 《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。 　又白著。 《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。 《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。 　又《禮·玉藻》君衣狐白裘。 《𨻰註》以狐之白毛皮爲裘也。 　又《爾雅·釋器》白金謂之銀。 　又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。 　又《前漢·𠛬法志》罪人爲白粲。 《註》坐擇米使正白，三歲𠛬也。 　又《古今注》白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。 　又《字學淵源》飛白書，蔡邕見施堊帚而作。 　又星名。 《博雅》太白謂之長庚。 　又旗名。 《禮·明堂位》殷之大白。 　又罰爵名。 《說苑》魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。 　又酒名。 《禮·內則》酒淸白。 《註》白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。 　又稻曰白，黍曰黑。 《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。 　又馬名。 《詩·秦風》有馬白顚。 《疏》額有白毛，今之戴星馬也。 　又猛獸名。 《汲冢周書》義渠以茲白。 《註》茲白，一名駁，能食虎豹。 　又蟲名。 《爾雅·釋蟲》蟫白魚。 《註》衣書中蟲也。 　又《大戴禮》白鳥者，謂蚊蚋也。 　又草名。 《前漢·西域傳》鄴善國多白草。 　又三白，正月雪也。 《西北農諺》要宜麥，見三白。 　又五白，簙簺五木也。 《宋玉·招魂》成梟而牟，呼五白些。 　又梵言一年爲一白。 《傳燈錄》我止林閒，已經九白。 　又山名。 《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山，功冠三軍。 《註》冬夏有雪，故名白山。 《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。 　又水名。 《桑欽水經》白水出朝陽縣西。 　又州名。 《唐書·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。 　又海外有白民國。見《山海經》。 　又白狄，狄別名。見《春秋·成九年》。 　又戎類有六，一曰老白。見《風俗通》。 　又姓。黃帝後。 《左傳》秦大夫白乙丙。 　又複姓。 《史記·秦本紀》白冥氏，秦族。 《潛夫論》吉白氏，莘姓後。 　又白楊提，代北三字姓。 　又《諡法》外內貞復曰白。 　又《玉篇》告語也。 《正字通》下告上曰稟白。同輩述事𨻰義亦曰白。 《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。 《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。 　又《唐書·宦者傳》宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。 　又《集韻》步化切，音杷。亦西方色也。 　又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。 《印藪》有白鸞氏。 《註》卽伯字。 　又叶旁各切，音薄。 《詩·小雅》裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。 　又叶房密切，音弼。 《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。𦣹，古文自。疾二切。

《唐韻》北激切《集韻》《韻會》必益切《正韻》必歷切，𠀤音辟。 《說文》瑞玉，圜器也。 《玉篇》瑞玉圜以象天也。 《白虎通》璧者，外圜象天，內方象地。 《詩·衞風》如圭如璧。 《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。 《註》肉，邊也。好，孔也。 　又星名。 《詩·衞風·定之方中疏》璧居南則在室東，故因名東璧也。通作辟。 　又《韻補》叶必洛切，音近博。 《江淹·擬曹植雜詩》君王禮英賢，不吝千金璧。從容冰井臺，淸池映華薄。

《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，𡘋颯平聲。 《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。 《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。 《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。 　又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。 　又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。 　又《晉語》民生於三，事之如一。 　又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。 　又姓。明三成志。 　又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。 　又去聲。 《韻會》蘇暫切。 《論語》三思而後行。 　又本作參。 《博雅》參，三也。 《周禮·冬官考工記》參分其股圍。 《前漢·𠛬法志》秦造參夷之誅。𡘋與三同。 　又《韻補》叶疏簪切，音森。 《詩·召南》摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

《篇海》同獻。 《字彙》俗獻字。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許建切，音憲。 《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。 《禮·曲禮》犬曰羹獻。 　又《廣韻》進也。 《爾雅·釋詁》享獻也。 《疏》致物於尊者曰獻。 《周禮·天官·小宰》膳獻。 《註》膳獻，禽羞俶獻也。 　又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。 　又《書·益稷》萬邦黎獻。 《傳》獻，賢也。 《論語》文獻不足故也。 　又《爾雅·釋言》獻，聖也。 《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。 　又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。 　又姓。 《風俗通》秦大夫獻則。 　又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，飾以翡翠，鄭司農說。本作犧，或作戲。詳牛部犧字註。 　又《禮·明堂位》周獻豆。 《註》獻，疏刻之。 《疏》正義曰：獻，音娑。娑是希疏之義，故爲疏刻之。 《釋文》素何反。 　又《集韻》魚羈切，音宜。儀也。 《周禮·春官·司尊彝》鬱齊獻酌。 《註》鄭司農云：獻，讀爲儀。儀酌有威儀多也。 　又《正韻》虛宜切，音羲。 《前漢·王莽傳》建華蓋，立斗獻。 《註》師古曰：獻音犧，謂斗魁及杓末如勺之形也。 　又叶虛言切，音軒。 《詩·小雅》有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。