成语解释

指习惯成自然。同“习以为常”。

近义词

成语出处

《旧唐书 张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨动掠，积以为常。”

成语典故

同“习以为常”。谓习惯成自然。《旧唐书．张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨劫掠，积以为常。” 见“积习生常”。《旧唐书·张柬之传》：“今姚府所置之官……唯知诡谋狡算，恣情割剥，贪叨劫掠，～。”

用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：～待时机。～儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 古同“已”，已经。 太，甚：不～急乎？ 及，连及：富～其邻。

长久，经久不变：～数。～量（亦称“恒量”）。～项。～任。～年。～驻。～住。～备不懈。 时时，不只一次：～～。～客。时～。经～。 普通的，一般的：～识。～务。～规。～情。～人。平～。反～。 姓。

《五音篇海》音枳。 《廣韻》子昔切《集韻》《韻會》《正韻》資息切，𠀤音跡。 《說文》聚也。 《增韻》累也。堆𤴁也。 《易·大有》大車以載，積中不敗也。 　又《升卦》積小以高大。 《詩·周頌》積之栗栗。 《禮·月令》仲秋命有司，趣民多積聚。 《前漢·食貨志》積貯者，天下之大命也。 　又《儀禮·士冠禮》皮弁服素積。 《鄭註》積猶辟也，以素爲裳，辟蹙其要中。 　又《集韻》則歷切，音績。亦聚也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》子智切《正韻》資四切，𠀤音恣。聚也，儲蓄也。 《詩·大雅》乃積乃倉。 《周禮·天官·小宰》掌其牢禮委積。 《註》委積，謂牢米薪芻給賓客道用也。 　又《大司徒》令野修道委積。 《註》少曰委，多曰積，皆所以給賓客。 　又叶恣此切，音子。 《詩·周頌》有實其積，萬億及秭。

《韻會》《正韻》𠀤養里切，怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。 　又因也。 《詩·邶風》何其久也，必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 　又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。 　又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。 　又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。 　又同已。 《孟子》無以，則王乎。 　又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰：以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。 《註》韓文與多作以。 　又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切，𠀤音裳。 《玉篇》恆也。 《正韻》久也。 《易·坤卦》後得主而有常。 《繫辭》動靜有常。 《詩·周頌》𨻰常于時夏。 《箋》謂𨻰久長之功，於是夏而歌之。 《朱傳》謂君臣父子之常道。 　又五常。 《書·舜典愼徽五典傳》五典，五常之敎，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝。 　又《五品傳》五品，謂五常。 《疏》此事可常行，乃爲五常耳。 　又神名。 《荀子·九家易》兌爲常，西方之神也。 　又地名。 《詩·魯頌》居常與許。 《傳》常許，魯南鄙西鄙也。 　又州名。 《隋書·地理志》毗陵郡平𨻰置常州。 　又山名。 《前漢·地理志》常山郡。 《註》恆山在西，避漢文帝諱，故改曰常山。 　又水名。 《史記·夏本紀》常衞旣從。 《註》常水，出常山上曲陽縣。 《書·禹貢》作恆。 　又旂名。 《周禮·春官》司常掌九旗之物名，日月爲常。 《又》王建大常。 《釋名》日月爲常。謂畫日月於其端，天子所建，言常明也。 　又常服。 《詩·小雅》載是常服。 《傳》日月爲常服，戎服也。 　又《廣韻》倍尋曰常。 　又車戟名。 《釋名》車戟曰常，長丈六尺，車上所持也。八尺曰尋，倍尋曰常，故曰常也。 　又木名。 《爾雅·釋木》常棣。 《註》關西棣樹，子如櫻桃，可食。 《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。 　又姓。 《廣韻》出河內。 《前漢·常惠傳》惠，太原人，甘露中爲右將軍。 　又與裳同。 《說文》下帬也。 《徐鉉曰》下直而垂，象巾，故从巾。今文作裳。