结党聚群
结：勾结，结交；党：朋辈，党羽；聚：聚合，纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势。
成语解析
出处典源
成语出处
《宋书·谢灵运传》：“或轻死重气，结党聚群；或勇冠乡邦，剑客驰逐。”
成语典故
并列 聚结自己的同党和众人。南朝宋·谢灵运《诣阙上表》：“夫自古谗谤，圣贤不兑。然致谤之来，要有由趣;或轻死重气，～;或勇冠乡邦，剑客驰逐。”△贬义。多用于写结伙干坏事方面。也作“结党连群”。
现代字典(分字解释)
会合，集合：～合。～会。～积。～集。～谈。～拢。～齐。～餐。欢～一堂。物以类～。凝～。～沙成塔。
相聚成伙的，聚集在一起的：～岛。～山。～书。～芳。～居。～落（luò）。～集。～雕。～蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。 众人：～众。～情。～雄。～策～力。～威～胆。 量词，用于成群的人或物：一～孩子。
康熙字典(分字解释)
《集韻》《韻會》𠀤底朗切，音黨。 《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬，党進。 《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切，𠀤音讜。 《說文》不鮮也。 又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。 《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 又朋也，輩也。 《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。 又助也。相助匿非曰黨。 《論語》君子不黨。 又偏也。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 又比也。 《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。 《註》黨，親比也。 又頻也。 《荀子·天論篇》怪星之黨見。 又知也。 《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。 《郭註》黨，朗也。解悟貌。 又《廣韻》美也。 《廣雅》黨，善也。 又所也，時也。 《公羊傳·文十三年》往黨。 《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。 《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。 《註》黨，所也。 又《玉篇》接也。 又《廣韻》累也。 又地名。 《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。 又《集韻》止兩切，音掌。姓也。 《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。 《註》黨氏，魯大夫。 《釋文》黨，音掌。 又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。 《註》黨氏溝，朝中地名。 又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。 《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。 又《五被傳》黨可以徼幸。 《師古註》黨，讀曰儻。 又與讜同。 《荀子·非相篇》博而黨正。 《註》謂直言也。 亦作䣣䣊。
『聚』《唐韻》《正韻》慈庾切《集韻》《韻會》在庾切，𠀤徐上聲。 《說文》會也。 《易·乾卦》君子學以聚之。 《禮·檀弓》聚國族於斯。 《前漢·高帝紀》五星聚于東井。 《管子·君臣篇》是以明君順人心，安情性而發於衆心之所聚。 《註》聚謂所同歸凑也。 又《玉篇》斂也。 《禮·樂記》君子聽竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣。 《周禮·地官·稍人》凡其余聚以待頒賜。 《疏》聚是縣四百里，都五百里中畜聚之物。 又居也，邑落也。 《史記·五帝紀》一年而所居成聚。 《註》聚謂村落也。 又《秦本紀》幷諸小鄕聚，集爲大縣。 《註》萬二千五百家爲鄕聚。 《前漢·平帝紀》鄕曰庠，聚曰序。 《註》張晏曰：聚，邑落名也。師古曰：聚，小于鄕。 又積也。 《禮·月令》孟冬之月，命有司循行積聚，無有不斂。 又《管子·正篇》會民所聚曰道。 《註》聚謂衆所宜。 又《周禮·冬官考工記·弓人》六材旣聚，巧者和之。 《註》聚，具也。 又《左傳·莊二十五年》城聚。 《註》晉邑。 又《唐韻》才句切《集韻》從遇切《正韻》族遇切，𠀤音𡒍。義同。 又音娵。 《史記·歷書》月名畢聚。日得甲子。索隱讀。 又與驟同。 《周禮·天官·獸醫註》趨聚之節。 《釋文》聚，本一作驟。 又《韻補》叶組救切，音僦。 《班固·西都賦》毛羣内闐，飛羽上覆。接翼側足，集禁林而屯聚。
『群』《五經文字》羣，俗作群。