羞人答答
答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。
基本信息
出处典源
成语出处
元 王实甫《西厢记》第四本楔子：“这小贱人倒会放刁，羞人答答的，怎生去。”
成语典故
答答：害羞的样子。形容难为情，不好意思。元．王实甫《西厢记》四本楔子：“这小贱人倒会放刁，羞人答答的，怎生去！” 述补 答，害羞的样子。感觉害羞，难为情。元·王实甫《西厢记》4本楔子：“这小贱人倒会放刁，～的，怎生去。’”李良杰《天竺梦》：“当严生辉为她拉开车门，请她上车的时候，她～地扭过头来，含情脉脉地朝严生辉笑笑。”△常用于描写害羞的情状。→羞面见人
现代字典(分字解释)
感到耻辱：～耻。～辱。～恶。 难为情，害臊：害～。～惭。～臊（sào ）。～愧。含～。～赧（因害臊而红了脸的样子）。～怯。～涩。 使难为情：～人。你别～我。 进献：“～玉芝以疗饥”。 同“馐”。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
回话，回复：回～。对～。～辩。～复。～案。对～如流。 受了别人的好处，还（huán ）报别人：报～。～报。
义同（dá），用于“答应”“答理”等词。
回话，回复：回～。对～。～辩。～复。～案。对～如流。 受了别人的好处，还（huán ）报别人：报～。～报。
义同（dá），用于“答应”“答理”等词。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》息流切《集韻》思留切，𠀤音脩。 《說文》進獻也。从羊。羊，所進也。从丑，丑亦聲。 又《廣韻》致滋味爲羞。 《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。 《註》羞，有滋味者。 《又》羞用百有二十品。 《註》羞出于牲及禽獸，以備滋味，謂之庶羞。 又《禮·月令》群鳥養羞。 《註》羞謂所食也。 又《廣韻》進也。 《書·盤庚》今我旣羞，告爾于朕志。 《傳》已進告汝之後。 又《廣韻》恥也。 《書·說命》惟口起羞。 《疏》惟口出令，不善以起羞辱。 又《韻補》叶息救切。 《張載·七命》繁肴旣闋，亦有寒羞。商山之果，漢臯之楱。楱音凑。 《正字通》俗作羞。◎按說文在丑部，今从正字通倂入。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『答』《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，𠀤音溚。 《篇海》竹䇱也。 又當也，報也，合也。 《禮·儒行》上答之，不敢以疑。上不答，不敢以諂。 《註》答之，謂應用其言也。 又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。 《註》答布，麤厚之布也。答者，厚重之貌。 又水名。 《水經注》婁𣵠之山，波水出于其隂，謂之百答水。 又答祿，複姓。明答祿奕權，官翰林典籍，預修洪武《正韻》。 又《爾雅·釋言》答，然也。 《廣韻》亦作荅。
『答』《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，𠀤音溚。 《篇海》竹䇱也。 又當也，報也，合也。 《禮·儒行》上答之，不敢以疑。上不答，不敢以諂。 《註》答之，謂應用其言也。 又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。 《註》答布，麤厚之布也。答者，厚重之貌。 又水名。 《水經注》婁𣵠之山，波水出于其隂，謂之百答水。 又答祿，複姓。明答祿奕權，官翰林典籍，預修洪武《正韻》。 又《爾雅·釋言》答，然也。 《廣韻》亦作荅。