成语解释

因感到羞耻而怕见人。

成语出处

《南齐书·刘祥传》：“司徒禇渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？’”

成语典故

因羞愧而怕见人。褚渊(435－482年)，字彦回，河南阳翟(今河南禹县)人。历仕宋齐两朝。在宋时，褚渊是宋文帝的驸马。宋文帝的儿子宋明帝非常信任他，在临死之前遗命他和袁粲共同辅佐苍梧主刘昱(即后废帝)，而褚渊却暗投萧道成，助其代宋自立。南齐建立时被封为南康郡公，任尚书令、司徒等职。但人们对他出卖主人的行径很鄙视。南齐有个叫刘祥的，少时爱好文学，性情刚直，言语辛辣，并且不怕得罪高官显贵。一次已做了南齐司徒的褚渊上朝，拿腰间的扇子挡在脸上以遮掩阳光。刘祥正好从旁边过，便讽刺他说：“做出这样的举止来，既然因羞愧怕见到人，用扇子掩盖又有什么用?”褚渊羞愧难当。 【出典】： 《南齐书》卷36《刘祥传》639页：“司徒褚渊入朝，以腰扇鄣日，祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益?’” 偏正 心怀愧心，怕见到人。《南齐书·刘祥传》：“司徒褚渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，～，扇鄣何益?’”△常用于因感到羞耻而怕见人。→满面羞耻

感到耻辱：～耻。～辱。～恶。 难为情，害臊：害～。～惭。～臊（sào ）。～愧。含～。～赧（因害臊而红了脸的样子）。～怯。～涩。 使难为情：～人。你别～我。 进献：“～玉芝以疗饥”。 同“馐”。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《廣韻》息流切《集韻》思留切，𠀤音脩。 《說文》進獻也。从羊。羊，所進也。从丑，丑亦聲。 　又《廣韻》致滋味爲羞。 《周禮·天官·膳夫》掌王之食飲膳羞。 《註》羞，有滋味者。 《又》羞用百有二十品。 《註》羞出于牲及禽獸，以備滋味，謂之庶羞。 　又《禮·月令》群鳥養羞。 《註》羞謂所食也。 　又《廣韻》進也。 《書·盤庚》今我旣羞，告爾于朕志。 《傳》已進告汝之後。 　又《廣韻》恥也。 《書·說命》惟口起羞。 《疏》惟口出令，不善以起羞辱。 　又《韻補》叶息救切。 《張載·七命》繁肴旣闋，亦有寒羞。商山之果，漢臯之楱。楱音凑。 《正字通》俗作羞。◎按說文在丑部，今从正字通倂入。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤彌箭切，音偭。 《說文》本作𠚑，顏前也。从𦣻，象人面形。 《書·益稷》汝無面從，退有後言。 　又見也。 《禮·曲禮》夫爲人子者，出必告，反必面。 《註》反言面者，從外來，宜知親之顏色安否。 《儀禮·聘禮》𢷤者出請事，賔面如覿幣。 《註》面，亦見也。 《周禮·秋官·司儀》私面。 《註》私覿也。 　又向也。 《書·周官》不學牆面。 《疏》人而不學，如面向牆。 《禮·曲禮》天子當依而立，諸侯北面而見天子，曰覲。 　又《玉藻》唯君面尊。 《註》面，猶鄕也。 《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。 　又《廣韻》前也。 《儀禮·士冠禮》覆之面葉。 《註》面，前也。 　又《韻會》方面，當四方之一面也。 《書·顧命》大輅在賔階面，綴輅在阼階面。 《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。 《註》審察五材曲直方面形勢之宜。 《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事，當一面。 　又《韻會》相背曰面。 《史記·項羽紀》馬童面之。 《註》如淳曰：面，不正視也。 《前漢·項羽傳註》師古曰：如淳說非也。面謂背之，不面向也。面縛亦謂反背而縛之，杜元凱以爲但見其面，非也。 　又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。 《註》師古曰：便面，扇之類也。亦曰屛面。 《廣韻》彌箭切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，𠀤音眄。 《說文》麥末也。 《束析麪賦》重羅之麪，塵飛雪白。 《玉篇》蜀以桄榔木屑爲麪。 《廣雅》𥽘，謂之麪。別作麵，非是。 《正字通》俗麪字。 《齊書·禮志》永明九年正月詔，太廟四時祭，薦宣皇帝麵起餠。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。