仰起头,伸长脖子。形容盼望殷切。
三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。”晋 封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》:“廆虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师。”
抬起头,伸长脖子。形容热切盼望。晋.封抽《上疏陶侃府请封慕客廆为燕王》,“廆虽限以山海,隔以羯寇,翘首引领,系心京师。” 见“翘足引领”。晋·封抽《上疏陶侃府请封慕容廆为燕王》:“廆虽限以山海,隔以羯寇,~,系心京师。”
头,脑袋:~饰。~级。~肯(点头表示同意)。 领导的人,带头的:~领。元~。~脑。~相(xiàng)。 第一,最高:~都(dū)。~府。 最先,最早:~次。~届。~创。~日封。~义(首先起义)。 出头告发:自~。出~。 量词,指诗和歌:一~诗。 姓。
拉,伸:~力。~颈。~而不发。~吭高歌。 领,招来:~见。~子。~言。~导。~荐。抛砖~玉。 拿来做证据、凭据或理由:~文。~用。援~。 退却:~退。~避。 旧时长度单位,一引等于十丈。 古代柩车的绳索:发~(出殡)。
《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,𠀤音手。 《說文》頭也。 《易·說卦》乾爲首。 《周禮·春官·大祝》辨九𢷎,一曰䭫首,二曰頓首,三曰空首。 《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。 又元首,君也。 《書·益稷》元首起哉。 又《廣韻》始也。 《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。 《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。 又《揚子·方言》人之初生謂之首。 又魁帥也。 《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。 《註》爲兵主來攻伐曰戎首。 又標表也。 《禮·閒傳》苴惡貌也。所以首其內,而見諸外也。 《集說》首者,標表之義,蓋顯示其內心之哀痛于外也。 又要領也。 《書·秦誓》予誓告汝羣言之首。 《傳》衆言之本要。 又《左傳·僖十五年》秦獲晉侯以歸,大夫反首拔舍從之。 《註》反首,謂頭髮下垂。 又《左傳·成十六年》塞井𡗝竈,𨻰於軍中,而疏行首。 《註》疏行首者,當陣前決開營壘爲戰道。 又《禮·曲禮》進劒者左首。 《疏》首,劒拊環也。 又《周禮·冬官考工記·廬人》五分其晉圍,去一以爲首圍。 《註》首,殳上鐏也。 又貍首,樂章名。 《周禮·春官·樂師》凡射,諸侯以貍首爲節。 又《禮·檀弓》貍首之斑然。 《註》木文之華。 又官名。 《史記·犀首傳》犀首者,魏之隂晉人也。名衍,姓公孫氏。 《註》司馬彪曰:若今虎牙將軍。 又山名。 《書·禹貢》壺口雷首。 《疏》在河東蒲坂縣南,一名首山。左傳宣二年,宣子田於首山,卽此。 又邑名。 《春秋·僖五年》會王世子於首止。 《註》衞地,𨻰留襄邑縣,東南有首鄕。 《公羊傳》作首戴。 又《左傳·昭二十八年》韓固爲馬首大夫。 《註》今壽陽縣。 又牛首,鄭邑,見《左傳·桓十四年》。 又刳首,晉地,見《左傳·文七年》。 又國名。 《山海經》有三首國。 又咳首,八蠻之一,見《風俗通》。 又馬名。 《爾雅·釋獸》馬四蹢皆白,首。 《註》蹢,蹄也。四蹄白者名首。俗呼爲踏雪馬。 又《禮·月令》首種不入。 《註》首種謂稷。 《疏》百穀稷先種,故云。 又豕首,茢甄別名。見《爾雅·釋草》。 又姓。 《正字通》明弘治汀州推官首德仁。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤舒救切,音狩。 《廣韻》自首前罪。 《正字通》有咎自𨻰,及告人罪,曰首。 《前漢·文三王傳》驕嫚不首。 《註》不首,謂不伏其罪也。首,失救反。 又服也。 《後漢·西域傳》雖有降首,曾莫懲革。 《註》首,猶服也,音式救反。 又頭向也。 《禮·玉藻》君子之居恆當戸,寢恆東首。 《註》首,生氣也。 《釋文》首,手又反。 又《戰國策》以秦之疆首之者。 《註》言以兵向之。 又叶詩紙切,音始。 《揚子·太𤣥經》凍登赤天,隂作首也。虛羸踦踦,擅無已也。 又叶賞語切,音黍。 《班固·述高帝贊》神母告符,朱旗廼舉。粵蹈秦郊,嬰來稽首。 又叶舂御切,音恕。 《晉書·樂志鼓吹曲》征遼東,敵失據。威靈邁日域,公孫旣授首。
『引』《唐韻》余忍切《集韻》《韻會》《正韻》以忍切,𠀤音蚓。 《說文》開弓也。 《徐鉉曰》象引弓之形。 《周禮·冬官考工記》維體防之,引之中參。 又《廣雅》演也。 《易·繫辭》引而伸之。 又《爾雅·釋詁》長也。 《釋訓》子子孫孫引無極也。 《書·梓材》引養引恬。 又相牽曰引。 《禮·檀弓》喪服,兄弟之子,猶子也。蓋引而進之也。 《註》牽引進之,同于己子。 《史記·秦始皇紀》諸生轉相告引。 又《集韻》導也。 《史記·韓長孺傳》奉引墮車,蹇。 《註》爲天子導引而墮車,跛。 又卻也。 《禮·玉藻》侍坐,則必退席。不退,則必引而去君之黨。 《註》引,卻也。 又相薦達曰引。 《史記·魏其侯傳》兩人相爲引重。 《註》相薦達爲聲勢。 《後漢·張皓王龔傳論》顯登者以貴塗易引。 又服氣法曰道引。 《莊子·刻意篇》道引之士,養形之人。 《史記·留侯世家》道引不食穀。 又治疾法有撟引。 《史記·扁鵲傳》鑱石撟引。 《註》謂爲按摩之法,夭撟引身,如熊顧鳥伸也。 又十丈爲引。 《前漢·律歷志》其法用竹爲引,高一分,廣六分,長十丈。引者,信也。 《註》信讀曰伸,言其長。 又《廣韻》《正韻》羊晉切《集韻》《韻會》羊進切,𠀤蚓去聲。 《集韻》牽牛綍也。 《禮·檀弓》弔於葬者,必執引。 《疏》引,柩車索也。 又《集韻》一曰曲引。 《蔡邕·琴操》有思歸引。 又引古作𢪉。