成语解释

比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。

近义词

成语示例

路遥《平凡的世界》第四卷第39章：“而所有这些郝红梅当时还蒙在鼓里，她仍然沉浸在她的幸福之中。”

成语出处

清·魏秀仁《花月痕》第12回：“只可怜同秀如蒙在鼓里。”

成语典故

比喻被隐瞒、蒙蔽，不知道一点情况。杨成武《层层火阵烧野牛》：“当乡亲们看到子弟兵的行列时，喜出望外，‘人电线’上‘没八路、没八路’的声浪更高扬起来，把敌人蒙在鼓里。”陶承《我的一家．十一》：“立安蒙在鼓里，还在一味纠缠。”也作【闷在鼓里】。《李自成》第一卷第十八章：“坐井观天，闷在鼓里，怎么行？” 述补 比喻受人蒙蔽，因而对某事物的真相全不知晓。张平《抉择》：“我觉得在这种时候，我必须把一些话给你讲清楚。我不能让你一个～里，却又道貌岸然，冠冕堂皇地对你说，这件事就看你怎么办了。”△用于描写人对某一事的认识。→摸不着头脑 浑然无知 ?了如指掌 胸中有数。也作“闷在鼓里”。

欺骗：～骗。～哄。～事。欺上～下。 昏迷，眼发黑：～头转向。 胡乱猜测：瞎～。

没有知识，愚昧：启～。发～。～昧。 遮盖起来：～罩。～子。～蔽。 受：承～。～难。～尘。～垢。 形容雨点细小：～～细雨。 姓。 同“艨”。

〔～古族〕a.中国少数民族之一。B.蒙古国的主要民族。

存，居：存～。健～。青春长～。 存留于某地点：～家。～职。～位。 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 表示动作的进行：他～种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。

打击乐器，圆柱形，中空，两头蒙皮：～乐（yuè）。～角（jiǎo）。大～。 形状、声音、作用像鼓的：耳～。石～。 敲击或拍打使发出声音：～吹。～噪。 发动，使振作起来：～励。～动。～舞。一～作气。 高起，凸出：～包。～胀。 古代夜间击鼓以报时，一鼓即一更。

居住的地方：故～。返～（回老家）。 街坊（古代五家为邻，五邻为里）：～弄（lòng ）。 中国市制长度单位：一～（等于五百米）。～程牌。 衣物的内层：被～。 内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：～外。心～。这～。那～。 姓。

《唐韻》莫紅切《集韻》謨蓬切，𠀤音濛。 《爾雅·釋草》蒙，王女也。 《註》女蘿別名。 　又《詩傳》唐蒙，菜名。 　又大蒙，藥名。 《管子·地員篇》羣藥安生，小辛大蒙。 　又《易疏》蒙者，微昧闇弱之名。 《書·洪範傳》蒙，隂闇也。 　又《左傳·昭元年》又使圍蒙其先君。 《註》欺也。 　又《左傳·昭十三年》晉人執季孫意如，以幕蒙之。 《註》裹也。 　又《前漢·宣帝紀》雖有患禍，猶蒙死而存之。 《註》冒也。 　又《書·伊訓》具訓于蒙士。 《疏》謂蒙稚，𤰞小之稱。 　又《詩·秦風》蒙伐有苑。 《傳》蒙，討羽也。 《箋》畫雜羽之文于伐。 　又縣名。 《史記·老莊列傳》莊子者，蒙人也。 《註》地理志，蒙縣屬梁國。 　又山名。 《書·禹貢》蒙羽其藝。 《疏》蒙山在泰山蒙隂縣西南。 《又》蔡蒙旅平。 《註》蒙山在蜀郡靑衣縣。 　又水名。 《楚辭·天問》出自湯谷，次于蒙汜。 《註》暮入西極蒙水之涯也。 　又門名。 《左傳·襄二十七年》宋公及諸侯之大夫盟于蒙門之外。 《註》宋城門。 　又姓。 《風俗通》東蒙主以蒙山爲氏，秦有將軍蒙驁。 　又《韻會》母總切，音懵。 《柳宗元文》鴟夷蒙鴻。 《註》二字俱上聲。 　又《韻補》叶莫江切，音尨。《詩》狐裘蒙茸。徐邈讀爲厖。 《陳琳·大荒賦》帝告我以至順兮，重訊我以童蒙。義混合于宣尼兮，理齊歸于文王。 　又莫鳳切，音孟。與雺同。《漢書》引《易》傳：有蛻蒙霿，上下合也。 《廣韻》《正韻》莫紅切《集韻》《韻會》謨蓬切，𠀤音蒙。 《說文》童矇也。一曰不明也。 《釋名》有眸子而失明，蒙蒙無所別也。 《博雅》盲也。 《詩·大雅》矇瞍奏公。 《傳》有眸子而無見曰矇。 《疏》矇卽今靑盲。 《禮·仲尼燕居》昭然若發矇矣。 　又《王充·論衡》人未學問曰矇。 　又《徐幹·中論》見人而不自見者，謂之矇。 　又《集韻》母總切，音蠓。瞈矇，目不明也。 　又叶莫江切，音尨。 《東方朔·七諫》終不變而死節兮，惜年齒之未央。將舫舟而下流兮，冀幸君之發矇。 通作蒙。別作𥉕。

《唐韻》工戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公土切，𠀤音古。革音之器。伊耆氏造鼓。 《說文》鼓，郭也。春分之音，萬物郭皮甲而出，故謂之鼓。 《徐鍇曰》郭者，覆冒之意。 《玉篇》瓦爲椌，革爲面，可以擊也。樂書，鼓所以檢樂，爲羣音長。 《周禮·地官·鼓人》掌敎六鼓。 《註》六鼓：靁鼓八面，靈鼓六面，路鼓四面，鼖鼓，皋鼓，晉鼓，皆兩面。 　又夏后氏足鼓，置鼓於趺上，謂之節鼓。殷楹鼓，以柱貫中，上出而樹之也。周縣鼓，植簨虡而縣之也。 　又星名。 《爾雅·釋天》河鼓謂之牽牛。 《郭註》荆楚人呼牽牛爲擔鼓。擔者，荷也。 　又《前漢·五行志》天水冀南山大石鳴，曰石鼓，鳴則有兵。 　又國名。春秋鼓國，白狄別種。 《左傳·昭二十三年》晉襲鼓，滅之。 《後漢·郡國志》鉅鹿下曲陽有鼓聚，故翟鼓子國。 　又量名。 《禮·曲禮》獻米者操量鼓。 《廣雅》斛謂之鼓。 《荀子·富國篇》瓜桃棗李，一本數以盆鼓。 《註》鼓，量也。謂數度以盆量也。 　又《後漢·東夷傳》扶餘國，正月，國中連日大會飮樂，名曰迎鼓。 《集韻》俗作皷，非是。

《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，𠀤音裏。 《爾雅·釋言》里，邑也。 《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。 《傳》里，居也。 《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。 《前漢·𠛬法志》在壄曰廬，在邑曰里。 《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。 　又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。 　又憂也。 《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。 《箋》里，憂也。 　又姓。 《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。 《註》里析，鄭大夫。 　又百里、相里，複姓。 　又地名。 《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。 《註》南里，鄭地。 　又山名。 《史記·封禪書註》高里山，在泰山下。 　又《五代史·附錄》契丹所居曰梟羅箇沒里。 《註》沒里者，河也。 　又古夫稱妻曰鄕里。 《南史·張彪傳》我不忍令鄕里落它處。 《沈約·山隂柳家女詩》還家問鄕里，詎堪持作夫。 　又《正韻》漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。 　又《周禮·冬官考工記·匠人》里爲式，然後可以傳衆方。 《註》里，讀爲已，聲之誤也。 《釋文》里，音以。 《唐韻》良士切《集韻》《韻會》兩耳切，𠀤音里。 《說文》衣內也。 《詩·邶風》綠衣黃裏。 　又《小雅》不屬于毛，不離于裏。 　又治裏，謂道氣也。 《班固·幽通賦》單治裏而外凋兮。 　又《類篇》良志切，音吏。義同。 《干祿字書》俗作裏。裏字作重下𧘇。