诸有此类


   犹言诸如此类。


基本信息

成语拼音 zhū yǒu cǐ lèi
成语注音 ㄓㄨ 一ㄡˇ ㄘˇ ㄌㄟˋ
成语简拼 zycl
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 古代
成语繁体 諸有此類
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


犹言诸如此类。



出处典源

成语出处


南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。”


成语典故

犹诸如此类。南朝 梁 刘勰《文心雕龙.程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。” 见“诸如此类”。南朝梁·刘勰《文心雕龙·程器》:“~,并文士之暇累。”

现代字典(分字解释)

众,许多:~位。~君。~侯。 “之于”或“之乎”的合音:投~渤海之尾。 犹“之”:“能事~乎?”。 犹“于”:“宋人事资章甫适~越”。 语助,无实在意义:“日居月~,照临下土”。 姓。

存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。 表示所属:他~一本书。 表示发生、出现:~病。情况~变化。 表示估量或比较:水~一丈多深。 表示大、多:~学问。 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。 无定指,与“某”相近:~一天。 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。

同“又”,表示整数之外再加零数。

这,这个,与“彼”相对:~间。~后。~生。长~以往(老是这样下去)。从~。因~。 这里,这儿:到~为止。

很多相似事物的综合:种~。~群。~别。~书。分~。人~。 相似,好像:~似。~同。

康熙字典(分字解释)

『有』

《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,𠀤音友。 《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。 《九經字樣》有,从月。从冃,譌。  又《玉篇》不無也。 《易·大有疏》能大所有。  又《繫辭》富有之謂大業。  又《詩·商頌》奄有九有。 《傳》九有,九州也。  又《左傳·桓三年》有年。 《註》五穀皆熟書有年。  又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。  又姓。 《論語》有子。 《註》孔子弟子有若。  又《集韻》尤救切。與又通。 《書·堯典》朞三百有六旬有六日。 《詩·邶風》不日有曀。 《註》有,又也。  又《韻補》叶羽軌切。 《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。  又叶演女切。 《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

『此』

《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,𠀤音佌。 《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。 《徐曰》匕,近也。近在此也。 《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。 《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。 《老子·道德經》去彼取此。  又《六書故》此猶兹也,斯也。 《大學》此謂知本。

『类』

《五音篇海》與類同。詳頁部類字註。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤力遂切,音戾。 《爾雅·釋詁》善也。 《詩·大雅》克明克類。 《箋》類,善也。勤施無私曰類。 《又》孝子不匱,永錫爾類。 《傳》類,善也。  又《玉篇》種類也。 《易·乾卦》則各從其類也。  又《繫辭》方以類聚。  又比也。 《禮·學記》知類通達。 《註》知事義之比也。  又《緇衣》子曰:下之事上也,身不正,言不信,則義不壹,行無類也。 《註》類謂比式。 《疏》言行之無恆,不可比類也。  又《左傳·襄九年》晉君類能而使之。 《註》隨所能。  又肖似也。 《禮·曲禮》諸侯旣塟見天子曰類見。 《註》代父受國。類,猶象也。執皮帛,象諸侯之禮見也。  又祭名。 《書·舜典》肆類于上帝。 《詩·大雅》是類是禡。 《周禮·春官·肆師》類造上帝。 《鄭註》類禮依郊祀而爲之者。  又《爾雅·釋魚》龜左倪不類。 《疏》倪,庳也,不發聲也。謂行時頭左邊庳下者名類。  又《山海經》亶爰之山有獸焉,其狀如貍而有髦,其名曰類。自爲牝牡,食者不妒。  又《爾雅翼》載兩類曰𦝭類、奇類,卽兩體自爲牝牡者。𦝭與膟同。  又國名。 《後漢·西域傳》有蒲類國。  又姓。 《史記·梁孝王世家》類犴反。 《正字通》宋類演,福州寧德尉。  又《集韻》盧對切,音壘。偏也。 《左傳·昭十六年》𠛬之頗類。  又《集韻》劣戌切,音律。似也。 《曹植·七啟》麗草交植,殊品詭類。綠葉朱榮,熙天曜日。 《說文》種類相似,唯犬爲甚。从犬頪聲。