遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈
文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。
基本信息
成语解析
成语解释
文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。
成语示例
清·西周生《醒世姻缘传》第51回：“我程谟遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈，你休要赶尽杀绝了。”
出处典源
成语出处
宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”
成语典故
其他 文王，指周文王。被称为圣贤;桀、纣，夏桀、商纣，夏商两朝的末代君主。被称为暴君;干戈，武器，借指战争。对好人以礼相待，对坏人就不客气。《醒世姻缘传》51回：“我程谟～，你休要赶尽杀绝了。”△用于对人分别不同的情况，采取不同的态度。→以眼还眼 以牙还牙 以其人之道，还治其人之身 ?以德报怨。 也作“遇文王兴礼乐，逢桀纣逞干戈”。
现代字典(分字解释)
相逢，会面，碰到：～到。～见。～事。奇～。遭～。境～。 机会：机～。际～。知～。 对待，款待：待～。冷～。 姓。
事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 刺画花纹：～身。 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ ➊ 文辞、文艺方面的才华； ➋ 错杂艳丽的色彩）。 人类劳动成果的总结：～化。～物。 自然界的某些现象：天～。水～。 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 温和：～火。～静。～雅。 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 专指社会科学：～科。 掩饰：～过饰非。 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 姓。
古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo ）。 中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。 一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。 大：～父（祖父）。～母（祖母）。 姓。
古代指统治者谓以仁义取得天下：～天下。～此大邦。
实行：～工。～政。设～。～展。～教（jiào ）。～为（wéi）。～威。实～。措～（办法）。发号～令。 用上，加工：～肥。～粉。 给予：～礼。～诊。～恩。 姓。
社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 古书名，《礼记》的简称。 姓。
欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取～。逗～。 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 笑：这事太可～了。
声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。
喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
相逢，会面，碰到：～到。～见。～事。奇～。遭～。境～。 机会：机～。际～。知～。 对待，款待：待～。冷～。 姓。
凶暴：～骜不驯。～黠。 古同“杰”，杰出的人。 古同“揭”，举起。 中国夏朝末代君主，相传是暴君：～纣。～犬吠尧。
改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。 使开始发生：发～。 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。 非静止的：～画。 可变的：～产。 行为：举～。～作。 常常：～辄得咎。
古代的一种兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄：干（gān）～。倒（dǎo ）～。枕～待旦。 姓。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切《等韻》魚具切，𠀤音寓。 《玉篇》見也，道路相逢也。 《廣韻》不期而會也。 《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。 《穀梁傳》不期而會曰遇。 《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。 《註》未及期，在期日之前也。 《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。 《註》偶也，欲其若不期而偶至也。 又待也，接也。 《前漢·季布傳》遇人恭謹。 又《蒯通傳》漢王遇我厚。 又合也。 《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。 又姓。 《風俗通》漢有遇冲，爲河內太守。 又《字彙補》五口切，與偶同。 《史記·天官書》氣相遇者，使𤰞勝高。 又《集韻》《韻會》𠀤魚容切，音顒。地名。 《史記·高帝紀》戰曲遇東。 《註》曲音齲，遇音顒。
『文』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切，音紋。 《說文》錯畫也。 《玉篇》文章也。 《釋名》文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。 《易·繫辭》物相雜，故曰文。 《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。 《註》畫繪之事，靑與赤謂之文。 《禮·樂記》五色成文而不亂。 又《尚書序》古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。 《疏》文，文字也。 《說文》序》依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。 《古今通論》倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。 又《易·乾卦文言疏》文謂文飾。 又《易·坤卦》文在中也。 《疏》通達文理。 《史記·禮書》貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。 又《書·堯典》欽明文思安安。 《疏》發舉則有文謀。 又《禮·禮器》先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。 《史記·樂書》禮自外作，故文。 《註》文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。 又《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。 《註》文，猶美也，善也。 又《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。 《註》有文辭也。 又《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。 《註》以文法傷害人也。 《又》按其獄皆文致不可得反。 《註》言其文案整密也。 又姓。 《前漢·循吏傳》文翁，廬江舒人也。 又《史記·諡法》經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。 又獸名。 《山海經》放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。 又《集韻》文運切，音問。 《論語》小人之過也，必文。 《朱傳》文，飾之也，去聲。 又眉貧切，音珉。飾也。 《禮·玉藻》大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。 又《韻補》叶微勻切。 《崔駰·達旨》摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。 《張衡·西京賦》都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。 又叶無沿切。 《蔡洪棊賦》畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。
『王』《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤雨方切，音徨。 《廣韻》大也，君也，天下所法。 《正韻》主也，天下歸往謂之王。 《易·坤卦》或從王事。 又《隨卦》王用享于西山。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 《詩·小雅》宜君宜王。 《註》君，諸侯也。王，天子也。◎按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又諸侯世見曰王。 《詩·商頌》莫敢不來王。 《箋》世見曰王。 又凡尊稱亦曰王。 《爾雅·釋親》父之考爲王父，父之妣爲王母。 又法王，象王，皆佛號。 《華嚴偈》象王行處落花紅。 《岑參詩》况値廬山遠，抽簪禮法王。 《註》法王，佛尊號也。 又姓。 又《諡法》仁義所往曰王。 又王屋，山名。 《書·禹貢》至于王屋。 《疏》正義曰：王屋在河東垣縣東北。 又弓名。 《周禮·冬官考工記》弓人，往體寡，來體多，謂之王弓之屬。 又王連，遠志也。見《博雅》夫王，芏草也。見《爾雅·釋草疏》。 又王鴡，鳥名。 《爾雅·釋鳥》鴡鳩，王鴡。 《註》鵰類，今江東呼之爲鶚。 又王鮪，魚名。 《周禮·天官·人》春獻王鮪。 《註》王鮪，鮪之大者。 又蛇名。 《爾雅·釋魚》蟒，王蛇。 《註》蟒，蛇最大者，故曰王蛇。 又蟲名。 《爾雅·釋蟲》王蛈蜴。註：卽螲蟷，似䵹鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤于放切，音旺霸王也。 《正韻》凡有天下者，人稱之曰王，則平聲。據其身臨天下而言曰王，則去聲。 《詩·大雅》王此大邦。 《箋》王，君也。 《釋文》王，于况反。 《前漢·高帝紀》項羽背約而王君王於南鄭。 《師古註》上王字，于放反。 又《廣韻》盛也。 《莊子·養生主》神雖王，不善也。 《註》謂心神長王。 《釋文》王，于况反。 又音往。 《詩·大雅》昊天曰明，及爾出王。 《傳》王，往也。 《朱註》音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。
『施』《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，𠀤音詩。 《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。 《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。 《書·益稷》以五采彰施于五色。 又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。 《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。 又《詩·王風》將其來施施。 《傳》施施，難進之意。 《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。 《釋文》施如字。 《孟子》施施從外來。 《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。 《音義》丁如字，張音怡。 又《周禮·天官·內宰》施其功事。 《註》施，猶賦也。 又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。 《註》施，猶著也。 又《晉語》秦人殺冀芮而施之。 《註》施，𨻰其尸也。 又《玉篇》張也。 《增韻》用也，加也。 又姓。 《左傳·桓九年》施父。 《註》魯大夫。 《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。 《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤施智切，音翅。惠也，與也。 《易·乾卦》德施普也。 《又》雲行雨施。 《禮·曲禮》太上貴德，其次務施報。 《左傳·僖二十四年》報者倦矣，施者未厭。 《註》施，功勞也。 《增韻》凡施設之施，平聲。施與之施，𠀤平去通押。 又《集韻》《韻會》𠀤以豉切，音易。 《詩·周南》葛之覃兮，施于中谷。 《傳》施，移也。 又《詩·大雅》施于孫子。 《箋》施，猶易也，延也。 又《儀禮·喪服》絕族無施服。 《註》在旁而及曰施。 又《集韻》《韻會》𠀤賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。 《周禮·天官·少宰》治其施舍。 《註》施舍，不給役者也。 《論語》君子不施其親。 《何晏註》施，易也。不以他人之親易己之親。 《後漢·光武紀》將衆部施𠛬屯北邊。 《註》施，讀曰弛。弛，解也。 又《集韻》余支切，音移。㢮或作施。 《史記·衞綰傳》劒人之所施易。 《註》施，讀曰移。 又《史記·賈生傳》庚子日施兮。 《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。 又《韻補》叶詩戈切。 《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。
『礼』《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。 《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。 《說文》禮，履也，所以事神致福也。 《釋名》禮，體也。得其事體也。 《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。 又姓。 《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。
『遇』《唐韻》牛具切《集韻》《韻會》元具切《等韻》魚具切，𠀤音寓。 《玉篇》見也，道路相逢也。 《廣韻》不期而會也。 《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。 《穀梁傳》不期而會曰遇。 《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。 《註》未及期，在期日之前也。 《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。 《註》偶也，欲其若不期而偶至也。 又待也，接也。 《前漢·季布傳》遇人恭謹。 又《蒯通傳》漢王遇我厚。 又合也。 《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。 又姓。 《風俗通》漢有遇冲，爲河內太守。 又《字彙補》五口切，與偶同。 《史記·天官書》氣相遇者，使𤰞勝高。 又《集韻》《韻會》𠀤魚容切，音顒。地名。 《史記·高帝紀》戰曲遇東。 《註》曲音齲，遇音顒。
『桀』《唐韻》渠列切《集韻》巨列切，𠀤音傑。磔也。《周禮》謂磔爲疈辜。古人稱桀黠者，其凶暴若磔也。 又《諡法》賊人多殺曰桀。 又擔也。 《左傳·成二年》齊高固桀石以投人。 又借爲雋桀字。 《辨名記》千人曰英，萬人曰桀。 又桔桀，形貌。 《張衡·西京賦》燾奡桔桀。 又雞棲杙也。 《詩·王風》雞棲于桀。古作㘶。俗作榤。 又姓。 《姓苑》漢桀龍，宋桀路分。 又《集韻》其謁切，音竭。義同。 又《韻會》巨列切《正韻》古屑切，𠀤音結。桀桀，秀貌。 《詩·齊風》維莠桀桀。
『干』《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，𠀤音竿。 《說文》干，犯也。 《左傳·文四年》其敢干大禮，以自取戾。 《晉書·衞玠傳》非意相干，可以理遣。 又《爾雅·釋言》干，求也。 《書·大禹謨》罔違道以干百姓之譽。 《論語》子張學干祿。 又盾也。 《揚子·方言》盾，自關而東或謂之〈盾支〉，或謂之干，關西謂之盾。 《書·大禹謨》舞干羽于兩階。 《詩·大雅》干戈戚揚。 又司干，官名。 《周禮·春官》司干掌舞器。 又《爾雅·釋言》干，扞也。 《註》相扞衞。 《疏》孫炎曰：干盾，自蔽扞。 《詩·周南》公侯干城。 《疏》干城者，言以武夫自固，爲扞蔽如盾，爲防守如誠然。 又㵎也。 《詩·小雅》秩秩斯干。 《傳》干，㵎也。 又水涯也。 《易·漸卦》鴻漸干干。 《註》干謂大水之旁，故停水處者。 《詩·魏風》寘之河之干兮。 《傳》干，厓也。 又國郊曰干。 《詩·邶風》出宿于干。 《傳》干言國郊也。 又《韻會》若干，數未定之辭，猶言幾許也。 《禮·曲禮》問天子之年。對曰：聞之始服衣若干尺矣。 《前漢·食貨志》或用輕錢百加若干。 《註》師古曰：若干，且設數之言也。干猶箇也。謂當如此箇數耳。 又自甲至癸爲天干。 《皇極經世》十干，天也。十二支，地也。支干，配天地之用也。 《皇極內篇》十爲干，十二爲支。十干者。五行有隂陽也。十二支者，六氣有剛柔也。 又闌干，橫斜貌。 《古樂府·善哉行》月沒參橫，北斗闌干。 又《韻會》闌楯閒曰闌干。 《李白·淸平調》沉香亭北倚闌干。 又《韻會》目眶謂之闌干。 《正韻》闌干，淚流貌。 《談藪》王元景使梁，劉孝綽送別，泣下。元景無淚謝曰：別後當闌干。 《白居易詩》玉容寂寞淚闌干。 又蘭干，紵也。 《後漢·哀牢國傳》蘭干細布，織成文章如綾錦。 《華陽國志》蘭干，獠言紵也。 又干將，劒名。 《吳越春秋》干將者，吳人也。莫邪，干將之妻也。干將作劒，莫邪斷髮翦爪投于爐中，金鐵乃濡，遂以成劒。陽曰干將，隂曰莫邪。 又干遮，曲名。 《司馬相如·子虛賦》淮南干遮。 《註》干遮，曲名也。 又射干，木名。 《荀子·勸學篇》西方有木，名曰射干。 又草名。 《本草圖經》射干，花白莖長，如射人之執干。 《後漢·𨻰寵傳》陽氣始萌，十一月有蘭，射干，芸荔之應。 又獸名。 《司馬相如·子虛賦》騰遠射干。 《註》射干，似狐，能緣木。 又野干，亦獸名。 《法華經》野干，體瘦無目，爲諸童子摘擲，受諸苦痛。 又發干、蘭干、餘干，𠀤縣名。 《後漢·郡國志》東郡有發干縣，漢陽郡有蘭干縣。 《隋書·地理志》鄱陽郡有餘干縣。 又長干，地名。 《左思·吳都賦》長干延屬。 《註》建業南五里有山岡，其閒平地，吏民雜居。東長干中有大長干，小長干，皆相連。地有長短，故號大小長干。韓詩曰考盤在干。地下而黃曰干。 又姓。 《左傳·昭二十一年》宋有干犫。 《劉向·別錄》有干長，著天下忠臣九篇。 又段干，干己，𠀤複姓。 《史記·老子傳》老子之子名宗，爲魏將，封於段干。 《註》段干，應是魏邑名，而魏世家有段干木，段干子。田完世家有段干朋。疑此三人是姓段干也，本蓋因邑爲姓。 《何氏姓苑》漢有干已衍，爲京兆尹。 又《集韻》居案切，音盰。扞也。 《詩·周南》公侯干城。沈重讀。 又《篇韻》音寒。國名。 《淮南子·道應訓》荆有佽飛，得寶劒於干隊。 《註》干國，在今臨淄，出寶劒。 又《韻會》通作奸。 《前漢·劉向傳》數奸死亡之誅。 又通作忓，干預也。 《唐書·萬壽公主傳》無忓時事。 又《韻會》通作竿。 《後漢·董卓傳》乗金華靑蓋，瓜畫兩轓，時人號竿摩車，言其服飾近天子也。 《註》竿摩，謂相逼近也。今俗以事干人者謂之相竿摩。 又與矸通。 《集韻》矸，石也。或省作干。 又與豻通。 《類篇》豻或作干。 《儀禮·大射儀》量人量侯道干五十。 《註》干讀豻。豻侯者，豻鵠豻飾也。 又古與乾通。 《初月帖》淡悶干嘔。楊愼曰：淡，古淡液之淡，干，古干溼之干。今以談作痰，干作乾，非也。 又叶經天切，音堅。 《黃庭經》回紫抱黃入丹田，漱嚥靈液災不干。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤渠焉切，音虔。易卦名。 《程頤曰》以形體謂之天，以性情謂之乾。 《本義》乾，健也。 《釋名》乾，進也。行不息也。 又馬飾曰連乾。 《顧況詩》金鞍玉勒錦連乾。 又姓。 又州名。古雍州地，唐置乾州。 又《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，𠀤音干。燥也。 《詩·王風》中谷有蓷，暵其乾矣。 《左傳·僖十五年》慶鄭曰：張脈僨興，外彊中乾。 又乾侯，地名。言其水常竭也。今廣平府成安縣，卽其地。 《說文》𧸟作𨝌。 又桑乾，河名。卽濕水。 《水經注》濕水，出鴈門隂館縣東北，過代郡桑乾縣南，又東過涿鹿縣北，又東南出山過廣陽薊縣北。 又乾沒。 《史記·張湯傳》始爲小吏乾沒。 《註》言掩取貨利，沒爲已有，如水盡涸也。 又《韻補》叶渠巾切，音勤。 《邯鄲淳受命述》治詠儒墨，納策公卿。昧旦孜孜，夕惕乾乾。叶下人。 又叶經天切，音堅。 《韓愈詩》𣁪𣁪新葉大，瓏瓏晚花乾。靑天何寥寥，雨蝶飛翩翩。 《註》乾，花色不潤也。 《唐韻》古案切《集韻》《韻會》居案切《正韻》古汗切，𠀤干去聲。 《類篇》幹，能事也。 《易·蠱卦》幹父之蠱。 《註》幹父之事，能承先軌，堪其任者也。 又《玉篇》幹，體也。 《易·乾卦》貞者，事之幹也。 又草木莖曰幹。 《詩詁》木旁生者爲枝，正出者爲幹。 又凡器之本曰幹。 《禮·月令》羽箭幹。 《註》幹者，器之本也。 《疏》器之材樸，總謂之幹。 《周禮·冬官考工記》荆之幹。 《註》柘也，可以爲弓弩之幹。 又十干，本作幹。 《廣雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。 又脅也。 《公羊傳·莊元年》搚幹而殺之。 《爾雅·釋畜》回毛在幹，茀方。 《疏》旋毛在脅者，名茀方。 又奇幹，國名。 《汲冢周書》奇幹善芳。 《註》奇幹在北。善芳者，鳥名。 又《韻會》幹，脊骨。 《左傳·昭二十五年》唯是楄柎，所以藉幹。 又姓。 《萬姓統譜》見《姓苑》。宋時西夏有幹道冲，其先從夏主遷興州，世掌夏國史。道冲通五經，爲蕃漢敎授，官至中書宰相。元有幹勒忠，習女直契丹字，通法律，官至同僉樞密院事。 又《集韻》《正韻》𠀤河干切，音寒。 《集韻》幹，井垣也。 《韻會》幹，井上木欄也。其形四角，或八角。 又謂之銀牀。 《莊子·秋水篇》吾跳樑乎井幹之上。 又樓名。 《前漢·郊祀志》武帝立井幹樓，高五十丈。 《註》積木而高爲樓，若井幹之形也。 《班固·西京賦》攀井幹而未半，目眴轉而意迷。 又《韻會》與管通。 《前漢·劉向傳》石顯幹尚書。 《註》師古曰：幹，與管同。 《後漢·竇憲傳》內幹機密。 《註》幹，古與管通。 又叶九件切，音蹇。 《揚子·太𤣥經》井無幹，水直衍。 又叶經電切，音見。 《蘇轍·墨君堂詩》中堂開素壁，蕭颯起霜幹。隨宜賦竹意，落筆皆蔥蒨。
『戈』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古禾切，音鍋。 《說文》平頭戟也。 《徐鍇曰》戟小支上向則爲戟，平之則爲戈。一曰戟偏距爲戈。 《禮·曲禮》進戈者前其𨱔，後其刃。 《正義曰》戈，鉤孑戟也。如戟而橫安刃，但頭不向上，爲鉤也。直刃長八寸，橫刃長六寸，刃下接柄處長四寸，𠀤廣二寸，用以鉤害人也。 《周禮·冬官考工記》戈柲六尺有六寸。 《又》戈廣二寸，內倍之，胡三之，援四之。 《註》內謂胡以內接柲者也，胡，其孑也，援，直刃也。 《釋名》戈，過也。所刺擣則決，所鉤引則制之，弗得過也。 《書·牧誓》稱爾戈。 《註》戈，短兵也。人執以舉之，故言稱也。 又《典略》周有孤父之戈。 又國名。在宋鄭之閒，寒浞子豷封于戈，少康滅之。 又姓。 《史記》夏後有戈氏，宋戈彥，明戈鎬。 又司戈，武職，從八品，唐天授年閒置。 从弋，一橫之。象形。