經 笔画顺序
笔顺：折 折 点 点 点 点 横 折 折 折 横 竖 横
經 基本解释
基本字义
經
jīng ㄐㄧㄥ
織物的縱線。與“緯”相對。《説文•糸部》：“經，織從絲也。”《正字通•糸部》：“經，凡織縱曰經，横曰緯。” 南北向的道路或土地。也泛指道路、途徑。《廣韻•青韻》：“經，徑也。” 直行。《史記•春申君列傳》：“王之地一經兩海。” 經過，經歷。《小爾雅•廣詁》：“經，過也。” 主要的(指江河水道)。《漢書•溝洫志》：“河，中國之經瀆。” 地理學上假設通過地球南北極與赤道垂直的東西分度線為經。清黄宗羲《進士心友張君墓誌銘》：“正如海師，針經錯亂，妄認魚背，指曰洲岸。” 開始，起始。《鬼谷子•抵巇》：“經起秋毫之末，揮之於太山之本。” 量度；籌劃。《字彙•糸部》：“經，經界。” 義理，法則。《玉篇•糸部》：“經，義也。” 正常；經常。《玉篇•糸部》：“經，常也。” 治理；經營。《字彙•糸部》：“經，經理。” 歷來被尊奉為典範的著作。《荀子•勸學》：“其數則始乎誦經，終乎讀禮。” 特指宗教典籍。北魏楊衒之《洛陽伽藍記•秦太上君寺》：“常有大德名僧，講一切經，受業沙門，亦有千數。” 指某一學科的專門著作。如：《山海經》、《水經》、《茶經》。《國語•吴語》：“挾經秉袍。” 我國古代圖書目錄四部（經、史、子、集）分類法中指儒家經典及小學（文字、音韻、訓詁）方面的書。《舊唐書•經籍志上》：“四部者，甲、乙、丙、丁之次也。甲部為經，其類十二：一曰《易》，以紀陰陽變化；二曰《書》，以紀帝王遺範；三曰《詩》，以紀興衰頌嘆；四曰《禮》，以紀文物體制；五曰《樂》，以紀聲容律度；六曰《春秋》，以紀行事褒貶；七曰《孝經》，以紀天經地義；八曰《論語》，以紀先聖微言；九曰圖緯，以紀六經讖候；十曰經解，以紀六經讖候；十一曰詁訓，以紀六經讖候；十二曰小學，以紀字體聲韻。” 正常。《史記•孝武本紀》：“所忠視其書不經，疑其妄書。” 經受，承受。唐白居易《和思歸樂詩》：“在火辨玉性，經霜識松貞。” 繫縊；懸吊。《廣雅•釋詁四》：“經，絞也。” 又指上吊的人。《荀子•仲尼》：“辟之是猶伏而咶天，救經而引其足也。”又懸掛。《莊子•刻意》：“熊經鳥申。” 經脈，人體氣血運行的通路。《素問•陰陽應象大論》：“六經為川，腸胃為海。” 中醫術語，五腧穴之一，十二經脈各有一個經穴，即經渠、陽溪、解溪、商丘、靈道、陽穀、昆侖、複溜、間使、支溝、陽輔、中封。《靈樞經•九鍼十二原》：“經脉十二，絡脉十五，凡二十七氣，以上下所出為井……所行為經。” 月經。如：經期；閉經。《本草綱目•草部•茜草》：“（婦人）五旬行經。女子經閉。” 酒器名。一種口圓頸細腹長的陶制酒具。也用作計酒的量詞。宋趙德麟《侯鯖録》卷三：“陶人之爲器，有酒經焉。” 古代五音之一，角音的別名。《爾雅•釋樂》：“角謂之經。” 數目。十兆為經。《比雅•釋樂》：“引《風俗通》：十千為萬，十萬為億，十億曰兆，十兆曰經，十經曰垓。” 副詞。表示動作變化達到的程度，相當於“曾經”、“已經”。《南史•周山圖傳》：“義鄉縣長風廟神姓鄧，先經為縣令。” 古地名。在今河北省巨鹿縣東北。《後漢書•桓帝紀》：“立安平王得子經侯理為甘陵王。” 姓。《廣韻•青韻》：“經，姓。出何氏《姓苑》。”
經
jìng ㄐ〡ㄥˋ
紡織。《集韻•徑韻》：“經，織也。” 謂織布前，於機杼上繃齊並梳整紗縷，使成為經線。如：經紗。《樂府詩集•清商曲辭•青陽度》：“成匠郎莫斷，憶儂經絞時。”
详细解释
基本词义
經 jìng
<動>
〈動〉 (1) 紡織，把纖維擰成紗 [spin] 吾始經之而不可更也。——《韓非子》 叔叔伯伯來經布，廿五個筒子滿一車。——《中國歌謠資料》 (2) 〈方〉∶織布之前，把紡好的紗或線密密地繃起來，來回梳整，使成爲經紗或經線 [comb the yarn in order to make it warp threads]。 如:經紗 (3) 另見 jīng
經 國語辭典
ㄐㄧㄥ
經
織布機或編織物上的直線，稱為「經」。 《說文解字·糸部》：「經，織從絲。」 南朝梁·劉勰《文心雕龍·情采》：「經正而後緯成。」 連接地球南、北兩極的假想直線。 如：「東經」、「西經」。 人體的脈絡。 如：「經脈」、「經絡」。 常道。 如：「天經地義」、「離經叛道」。 《左傳·昭公二十五年》：「夫禮，天之經也。」 《莊子·養生主》：「為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。」 有特殊價值，被尊為典範的著作。如：四書、五經、十三經。 《荀子·勸學》：「始乎誦經，終乎讀禮。」 中國圖書目錄四部分類之一。即經、子、史、集的「經」，指儒家典籍及小學方面的書。 闡揚宗教教義的典籍。如：佛經、《聖經》、《可蘭經》。 專講某種事物或技藝的文章、著作。如：《水經》、《茶經》、《馬經》、《山海經》。 女性月經的簡稱。 如：「經期」、「停經」、「閉經」。 數目字。古代以十億為兆，十兆為經。見《太平御覽·卷七五○·工藝部·數》。 姓。如晉代有經曠。
ㄐㄧㄥ
經
劃分、度量。 《周禮·天官·冢宰》：「體國經野。」 《淮南子·要略》：「經山陵之形，區川谷之居。」 從事、謀劃。 如：「經商」、「慘澹經營」。 治理、管理。 如：「經世濟民」。 《周禮·天官·大宰》：「以經邦國，以治官府。」 歷、過。 如：「身經百戰」、「飽經憂患」、「經年累月」。 唐·李商隱〈籌筆驛〉詩：「他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。」 承受、忍受。 如：「經得起挫折的考驗。」 縊、上吊。 《論語·憲問》：「自經於溝瀆而莫之知也。」 《史記·卷八二·田單傳》：「遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。」
ㄐㄧㄥ
經
平常、尋常。 如：「荒誕不經」。 《史記·卷一二·孝武本紀》：「所忠視其書不經，疑其妄書。」
ㄐㄧㄥ
經
恆常、時常。 如：「他經常頭痛。」 《文選·嵇康·與山巨源絕交書》：「然經怪此意尚未熟悉於足下，何從便得之也？」
經《康熙字典》
《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，𠀤音涇。 《說文》織也。 《玉篇》經緯，以成繒帛也。 《易·屯卦》君子以經綸。 《疏》經，謂經緯。 又《易·頤卦》拂經於丘。 《註》經猶義也。 又《書·酒誥》經德秉哲。 《傳》能常德持智。 《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。 《註》經者，道之常。 又《詩·大雅》經之營之。 《傳》經，度之也。 又《周禮·天官·冢宰》體國經野。 《註》經，謂爲之里。 《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。 又《周禮·天官·大宰》以經邦國。 《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又《禮·月令》毋失經紀。 《註》謂天文進退度數。 又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也。 又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物。 《註》夫治外，婦治內，各治其物。 又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也。 《何晏註》經，經死於溝瀆之中。 《晉語》雉經於新城廟。 《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。 又《廣韻》古定切，音徑。經緯也。 又織也。 又《離騷·王逸註》經，徑也。 《釋名》經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。 又《韻補》叶居良切。 《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。 《五經文字》作𦀰者，訛。 《集韻》經，古作𤔕。註詳糸部七畫。
經《说文解字》
清代陳昌治刻本『說文解字』
切部： 九丁切
『清代：段玉裁』
從絲二字依太平御覽卷八百二十六補。古謂橫直爲衡從。毛詩云衡從其畝是也。字本不作縱。後人妄以代之。分别其音有慈容、足容之不同。韓詩作橫由其畝。其說曰東西耕曰橫。南北耕曰由。由卽從也。何必讀如？乎。織之從絲謂之經。必先有經而後有緯。是故三綱五常六藝謂之天地之常經。大戴禮曰。南北曰經。東西曰緯。抑許云絞、縊也。縊、經也。縊死何言經死也。謂以繩直縣而死。從絲之義之引申也。平者、立者皆得謂之從。按獨言從絲者、蒙上文專言帛。以謂布之有從縷同也。
九丁切。十一部。
汉字笔画