拼音: shì     
注音:ㄕˋ
部首:
总笔画:11

繁体字:

统一码:U+8996

字形分析:左右结构

四角:36212

五笔86:PYHQ

仓颉:IFBUU

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Unicode版本:1.1

符号名称:中日韩象形文字

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笔画顺序

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基本解释

基本字义


 

shì   ㄕˋ

看。《説文•見部》:“視,瞻也。” 觀察;審察。《釋名•釋姿容》:“視,是也,察其是非也。” 看待;對待。《字彙•見部》:“視,看待也。” 照顧;照料。《國語•晋語八》:“叔魚生,其母視之,曰:‘是虎目而豕喙,鳶肩而牛腹,谿壑可盈,是不可饜也,必以賄死。’遂不視。” 效法。《廣雅•釋詁三》:“視,效也。” 比照,比較。《小爾雅•廣言》:“視,比也。” 治理,處理。《左傳•襄公二十五年》:“崔子稱疾,不視事。” 接納。《禮記•坊記》:“故君子於有饋者,弗能見,則不視其饋。” 周時諸侯使卿以大禮代謁天子。《周禮•春官•大宗伯》:“時聘曰問,殷覜曰視。” 教導。《儀禮•鄉射禮》:“命釋獲者設中遂視之。” 活,生存。《老子》第五十九章:“是謂深根固柢,長生久視之道也。” 通“示”。以事或物示人;表示。《書•洛誥》:“公既定宅,伻來,來視予卜休恒吉。” 通“指”。發令。《列子•湯問》:“肆咤則徒卒百萬,視撝則諸侯從命。” 水名。即涀水,在河南省葉縣西。《山海經•中山經》:“又東三十里曰雅山,灃水出焉,東流注于視水。” 姓。《萬姓統譜•紙韻》:“視,見《姓苑》。”


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國語辭典

ㄕˋ

shì 

看、見。 如:「凝視」、「注視」。 唐·杜甫〈彭衙行〉:「從此出妻拏,相視涕闌干。」 察看、觀察。 如:「視察」、「巡視」。 《論語·為政》:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?」 《管子·四時》:「令有時,無時則必視,順天之所以來。」 看待、對待。 如:「忽視」、「仇視」、「一視同仁」、「視如己出」。 《孟子·離婁下》:「君之視臣如手足,則臣視君如腹心。」 辦理、治理。 如:「就職視事」。 《史記·卷五·秦本紀》:「韓王衰絰入弔祠,諸侯皆使其將相來弔祠,視喪事。」 顯示、表示。 《詩經·小雅·鹿鳴》:「視民不恌,君子是則是傚。」 《漢書·卷三一·陳勝項籍傳》:「已渡,皆湛舡,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,視士必死,無還心。」 通「示」。 比較、比擬。《孟子·萬章下》:「大夫受地視伯,元士受地視子男。」。 民國·孫文〈黃花岡烈士事略序〉:「環顧國內,賊氛方熾,杌隉之象,視清季有加。」 效法。 《書經·太甲中》:「王懋乃德,視乃厥祖,無時豫怠。」 漢·孔安國·傳:「言當勉修其德,法視其祖而行之,無為是逸豫怠惰。」


ㄕˋ

shì 

眼力。 唐·韓愈〈祭十二郎文〉:「吾年未四十而視茫茫,而髮蒼蒼。」


《康熙字典》

【酉集】
【酉集上】
部首:
总笔画:11
部首笔画:7
部外笔画:4

《集韻》時利切《韻會》是義切《正韻》時吏切,𠀤音嗜。 《說文》瞻也。 《博雅》明也。 《易·履卦》視履考祥。 《書·大甲》視遠惟明。  又《字彙》看待也。 《左傳·成三年》鄭賈人如晉,荀罃善視之。  又《博雅》效也。 《書·大甲》視乃厥祖。 《疏》言當法視其祖而行之。  又《小爾雅》比也。 《左傳·襄二十七年》季武子使謂叔孫以公命,曰:視邾滕。 《註》欲比小國。 《禮·檀弓》公室視豐𥓓。 《疏》言視者不正,相當比擬之辭也。  又猶納也。 《禮·坊記》君子於有饋者弗能見,則不視其饋。 《註》不視,猶不納也。  又猶敎也。 《儀禮·鄕射禮》命釋獲者設中,遂視之。 《註》視之,當敎之。  又《釋名》視,是也,察是非也。  又《禮·曲禮》兔曰明視。 《疏》兔肥,則目開而視明也。  又《儀禮·士虞禮》明齊溲酒。 《鄭註》明齊,當爲明視,兔腊也。  又《山海經》狄山有視肉。 《註》聚肉,形如牛肝,有兩目也。食之無盡,尋復更生如故。  又山水名。 《山海經》帝囷山東南五十里曰視山。 《又》葴山,視水出焉。 《註》或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。  又人名。 《陶潛·羣輔錄》伏羲六佐,其一曰視默,主災惡。  又姓,見《姓苑》。  又通作示。 《詩·小雅》視民不恌。 《箋》視,古示字。 《前漢·高帝紀》視項羽無東意。 《史記》作示。 《師古註》漢書多以視爲示,古字通用。  又《廣韻》承矢切《集韻》《韻會》善旨切《正韻》善指切,𠀤嗜上聲。義同。  又《玉篇》看也。 《書·洪範》五事,二曰視。 《疏》視,常止反。  又《詩·小雅》小人所視。叶上矢履。 《玉篇》古文視字。註詳見部五畫。 《魏志·武帝紀》袁紹虎眎四州。 《宋史·流球國傳》眎月盈虧以紀時。 《文子·微明篇》眎于冥冥,聽于無聲。  又人名。 《南史·蕭思話傳》蕭惠明子眎素。  又《廣韻》神至切,音示。 《玉篇》語也。 《廣韻》呈也。 《前漢·趙充國傳》以眎羌虜。 《註》眎,亦示字。


《说文解字》

【卷八】 

清代陳昌治刻本『說文解字』


切部: 神至切

瞻也。从見、示。

『清代:段玉裁』


瞻也。
目部曰。瞻、臨視也。視不必皆臨。則瞻與視小別矣。渾言不別也。引伸之義、凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮。視諸衿鞶。注曰。視乃正字。今文作示。俗誤行之。曲禮。童子常視母誑。注曰。視今之示字。小雅。視民不恌。箋云。視古示字也。按此三注一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰。天